Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

Саймон Альфредо Карапалло

_

А. Мария А. З.

Моя великая любовь к Христу

открыла мне дорогу в Ислам

Моя великая любовь к Христу 2 открыла мне дорогу в Ислам

Все права защищены

sam.ru@myloveforjesus.com

00966552200985

Перевод с арабского языка:

М.Н. Гебали

Редактор:

Скрипник Наталья Петровна

2009

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

3

Содержание

Предисловие.………………………………………. 4

Мой опыт в США.…..……………………….……. 7

Евангелия.…............................................................. 10

Истинность Благородного Корана ………………. 22

Жизнь Иисуса, мир ему, и его миссия.…...…….... 27

Посланник Аллаха Мухаммад................................. 34

Принципы Христианства и Ислама……………… 53

Святая Троица .......................................................... 54

Божественность Иисуса........................................... 59

Божественное сыновство......................................... 64

Первородный грех………………………………… 66

Ислам – религия единобожия и пророков.…......... 77

Мой последний шаг к Исламу: роль Иисуса в

принятии мною Ислама............................................

83

Как Ислам повлиял на мою жизнь.......................... 86

Как повлияло принятие мною Ислама на жизнь

других людей……………………………................

91

Когда религия принимается принудительно….... 93

Открытое обращение к Папе Римскому и

мировым лидерам………………………………….

101

Я научился любить Христа больше, чем своих

родителей..................................................................

104

Цитаты из Корана и Священного Писания............ 105

Моя великая любовь к Христу 4 открыла мне дорогу в Ислам

Предисловие

Я вырос католиком и был убежден, что

Христианство – это и есть единственная религия на

свете, а Иудаизм – лишь подготовка к Христианству, а

остальные религии – фальшивые.

Об Исламе я услышал впервые в 1978 году.

Тогда я узнал, что мусульмане верят в Божественную

основу Иудаизма и Христианства и, как говорит

Коран, в то, что Аллах отправил пророков всем

народам на земле, чтобы они призывали их к правде и

добру.

Для того чтобы закрепить Христианство в

сознании людей, католическая церковь разрабатывает

специальные программы, гарантирующие укоренение

этой веры в сердцах людей с детства: Христианство

должно стать для них образом жизни, а личность

пророка Иисуса, мир ему, и его жизнь должны быть

примером от рождения (по их мнению – это декабрь)

до его распятия.

Конечно, это легенда, не имеющая под собой

никакой почвы, ее выдумали люди спустя несколько

веков после вознесения Иисуса Христа.

В Венесуэле, согласно традициям, ежегодно 24-

ого декабря в полночь я ждал Христа с подарками. И

часто огорчался, если он не мог удовлетворить мои

желания, хотя он – как говорят все священники –

совершил много чудес. Поэтому в детстве я испытывал

постоянное разочарование.

В то же время я всегда накануне праздника

смотрел по телевизору фильмы о том, как Иисус

страдал и подвергался страшным смертельным

пыткам. Мне даже хотелось прыгнуть в телевизор и

помочь ему. Много раз обращался я к Богу, чтобы Он

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

5

помог ему и не оставил его погибать. Мне часто

хотелось выключить телевизор, уйти далеко,

уединиться и плакать, чтобы никто не увидел меня, так

я научился тому, что «мужчины не плачут». Я не

понимал тогда такого нечеловечного обращения с

этим благородным человеком. Все это стало причиной

моей сильной любви к нему. А остальные дети любили

его за те подарки, которые он приносил им на

Рождество.

Христианская церковь стремилась привить

чувство уважения к личности Иисуса, и такое чувство

возникло у меня. Я любил Иисуса больше своих

родителей, однако я все время задавал себе вопрос:

почему же Бог не смог спасти Иисуса, если

Всевышний, в моем тогдашнем понимании, сотворил

бытие, землю, солнце, луну, звезды и человека. Я

задавался вопросом о Божественной силе. Пытаясь

найти ответ на этот вопрос, я поднимался на крышу

дома и обращался к Богу: «Если Ты действительно

силен, помоги мне летать, иначе я не буду больше

верить Тебе – Ты не смог спасти Иисуса!» К счастью,

стена дома была невысокой, и я упал на землю. Я

пытался это сделать много раз, и каждый раз

безрезультатно. Таково было моё наивное детское

представление.

Когда я поступил в среднюю школу, отец

разрешил мне работать вместе с фотографом –

известным гадальщиком. И куда бы он ни приходил,

вокруг него собирались девушки и спрашивали, что же

произойдет с ними в будущем. Когда он занимался

этим делом, то курил сигару и гадал на упавшей золе.

Я также узнал, что он усыпляет своих клиентов

гипнозом, в этом состоянии расспрашивает их, и таким

образом узнает их секреты. А потом, после гипноза,

отвечает на вопросы клиентов.

Моя великая любовь к Христу 6 открыла мне дорогу в Ислам

Я получил хорошую практику в детстве. Это

было в то время, когда мои родители посещали центр

парапсихологии. Я вместе с ними ходил туда и узнал,

что означают такие понятия, как, дух, одержимость

злым духом, размышление, разговор живых с

мертвыми и т.д.1

Там и научился я совершать дважды в день

молитву в маленьком домике, который построил мой

отец. На одном из собраний лектор дал мне талисман и

сказал, что он меня будет защищать, и я стал носить

его повсюду.

Я все время думал о распятии Христа. У отца

была книга, которую все время читал. Книга

называлась «Жизнь Христа как он сам ее диктовал».

Отец однажды сказал мне, что Христос отправился в

далекое место, далеко от Иерусалима. Это дало мне

надежду и оптимизм, и я верил в то, что он все-таки не

был убит.

После окончания средней школы у меня

появился шанс продолжить свое образование в США

на инженерном факультете, и я с удовольствием

воспользовался этим шансом.

В 1977 году, перед тем как поехать в США, я

был свидетелем одного происшествия, которое

оставило в моем сердце неизгладимый след: двое

1 На самом деле мертвые не разговаривают с живыми, а

просто шайтаны подражают голосам мертвых и

разговаривают с живыми. Обращению к Аллаху с мольбой и

чтение Корана и хадисов помогают в устранении шайтанов

и уничтожении их. Каждый мусульманин может это делать

сам. Тот, кто говорит, что в силах лечить от шайтанов

(сатаны) прибегая к помощи к другим помощникам, а не к

Аллаху, или же используя только лишь Библию, то скрыто

он прибегает к помощи других шайтанов.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

7

христиан, после того, как они помогли человеку, с

которым произошел сердечный приступ, вытащили из

его кошелька деньги.1 Несмотря на то, что этот

единичный случай не может быть доказательством

достоверности или не состоятельности религий, это

происшествие очень сильно повлияло на меня. И хотя

этот инцидент может показаться несущественным для

многих, но я лично был свидетелем того, как мой отец

наказал моего брата за то, что тот принес домой 25

центов, которые нашел по дороге, и не смог объяснить

отцу, как он их заработал.

Мой опыт в США

В 1977 г. я приехал в США. В начале поступил в

школу английского языка, где встретился со

студентами из разных стран мира и разного

вероисповедания. Моим другом по комнате был Фуад

из Саудовской Аравии. Он учился в магистратуре.

1 В Священном Писании воровство и другие проступки

четко именуются грехом: «Я Господь, Бог твой ... да не

будет у тебя других богов пред лицом Моим... Не делай

себе кумира и никакого изображения... не поклоняйся им

и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой... Не произноси

имени Господа, Бога твоего, напрасно... Почитай отца

твоего и мать твою... Не убивай. Не прелюбодействуй.

Не кради. Не произноси ложного свидетельства на

ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не

желай жены ближнего твоего..., ничего, что у ближнего

твоего». Эти заповеди Священной Книги соответствуют

Благородному Корану. Однако, существуют и другие

тексты, которые этому противоречат и призывают к

противоположному. Аллах Милосердный ниспослал нам

последнюю Свою Книгу – Совершенный Коран.

Моя великая любовь к Христу 8 открыла мне дорогу в Ислам

Фуад попросил у меня разрешение молиться в

комнате, на что я дал согласие. Я видел, как он

совершал омовение перед молитвой: он мыл руки,

полоскал рот, мыл руки до локтей.1 Первый раз я

видел человека, который мыл ноги прямо в раковине,

где моют руки. Затем я следил за тем, как он

совершает молитву. Действительно, эта молитва

совсем отличалась от католической. Через какое-то

время Фуад перешел в другую комнату. И с тех пор

несколько месяцев я не видел мусульманских молитв.

Во время перерывов студенты из разных стран

разговаривали друг с другом на разные темы.

Однажды мы говорили о молитве, я сказал им что они

«унаследовали молитву от своих предков». И сказал

им, что их предки обожествляли солнце и звезды, и

что это потом переходило от одного поколения к

другому. Я уже и веру в Бога поставил под сомнение,

но мои католические корни мешали мне стать

атеистом.

1 Ислам особое внимание уделяет чистоте, поэтому чистота

молитвенного места, одежды и тела является обязательным

столпом, без которого молитва не считается действительной

и правильной. Необходимо совершать омовение перед

чтением Корана, перед сном, также необходимо уделять

особое внимание чистоте по пятницам перед общими

молитвами и др.. Ислам призывает к чистоте во всем:

очищать полость рта мисваком (зубочисткой), подстригать

ногти, удалять волосы в области паха и подмышек,

подстригать усы, использовать благовония… Ислам также

призывает держать в чистоте двор, убирать препятствие с

дороги, запрещает загрязнять общественные места,

особенно воду, улицы и др. Все эти богослужения

приближают человека к Господу. Ислам является

единственной религией в мире, которая призывает к чистоте

тела и души.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

9

Однажды, посещая мечеть, я заметил, что все

молятся одинаково, точно так, как раньше молился

Фуад. Несмотря на холод, все сидели и слушали

имама. Это побудило меня тоже сесть вместе с ними и

послушать его. Имам был из Ирака. Его звали

Джамиль Абдурраззак. Он с таким пафосом и так

громко говорил по-английски о сплетнях, что каждый

из сидящих чувствовал себя виноватым.

В этот же день я получил материалы и книги,

некоторые сопоставительные исследования об Исламе

и Христианстве. Я долго их читал, поскольку я был

новичком в университете Оклахомы и еще не очень

хорошо владел английским языком. Из этих книг я

узнал о том, что и Ислам, и Христианство –

Откровение от Аллаха. И сам Иисус утверждает это в

Евангелии от Иоанна (глава 12, стих 49):

«Ибо Я говорил не от Себя; но пославший

Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и

что говорить».

И тоже мы читаем в Коране: «Воистину, это –

Ниспослание от Господа миров. Верный Дух

(Джибрил) сошел с ним на твое сердце, чтобы ты

стал одним из тех, кто предостерегает» (сура

«Поэты», аяты 192-194). Следовательно, правдивость

любой религии зависит в первую очередь от того,

было ли её Священное Писание искажено и

подвержено изменениям. Ведь этот факт может отнять

у этой религии ее суть раз и навсегда. И поэтому, если

мы хотим дать справедливую оценку религии, то нам

необходимо определить, насколько Коран и Евангелия

свободны от изменений, искажений и добавлений.

Наша цель передать истину уважаемому читателю.

Поскольку простое повествование о себе может не

понравиться некоторым читателям, уважемый

читатель найдёт на следующих страницах краткое

Моя великая любовь к Христу 10 открыла мне дорогу в Ислам

сравнение между Исламом и Христианством – двумя

самыми влиятельными и самыми крупными по числу

своих последователей религиями в мире, которые, ко

всему прочему, очень близки между собой. Затем я

продолжу рассказ о своём личном опыте. Отсюда

проистекает моя надежда, что эта книга откроет путь

каждому, кто ищет Истину!

Евангелия

Существующие Евангелия, известные как

Евангелие от Марка, Евангелие от Матфея, Евангелие

от Луки и Евангелие от Иоанна, входят в Новый Завет

Священного Писания. Они были написаны в период с

70-го по 115-й годы н.э., то есть, через десятки лет

после вознесения Иисуса, мир ему. Они опираются на

документы, потерянные уже навсегда. Первая из этих

книг – Евангелие от Марка – была написана в Риме,

предположительно спустя 40 лет со дня распятия

Иисуса, мир ему, а Евангелие от Матфея было

написано на греческом языке предположительно в 90-

ом году н.э... Евангелие же от Луки было написано на

греческом языке в 80-ом году н.э..

Три из вышеперечисленных Евангелий известны

как синоптические Евангелия, что связано с

однородностью их текстов, ибо все они восходят к тем

документам, которые были утрачены. А вот Евангелие

от Иоанна1 резко отличается от трех предыдущих, в

нем содержится извещение о божественности Иисуса,

мир ему, несмотря на то, что сам Иисус таких слов не

1 Этот Иоанн не апостол Иоанн. Об этом сообщается в

Энциклопедии «Британика», в составлении которой

принимали участие 500 ученых-христиан: «А Евангелие от

Иоанна без всякого сомнения является фальшивой книгой».

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

11

говорил. Данное Евангелие датируется 110-115 годами

н.э..

Написаны эти Евангелия после разделения

последователей Иисуса на ряд общин. Нетрудно

доказать, что они были написаны для того, чтобы

удовлетворить нужду общества в них. Несмотря на

ориентацию на традиционные источники при

написании этих Евангелий, их авторы в своих

интересах не придавали большого значения

сохранению оригинального содержания текстов,

прибавлениям или убавлениям и другим видам

искажений. Об этом заявляли многие христианские

теологи1, и этот факт также упомянут в Коране свыше

XIV веков назад.

Следует отметить, что перечисленные выше

четыре Евангелия не были единственными,

написанными несколько десятилетий спустя после

вознесения Иисуса, мир ему. Существовали и другие

Евангелия (от Петра, Фомы, Филиппа, Варнавы и др.).

1 В Энциклопедии «Британика» говорится: «...существенные

изменения были совершены преднамеренно, например,

добавлены целые абзацы» (том 2, стр. 519-521). Подобное

признание приведено католиками в предисловии к

Священной Книге (стр. 13): «...очевидно, накопились

внесенные на протяжении веков переписчиками изменения,

в результате чего дошедший до нас текст изобилует

поправками во многих изданиях». Кроме того, об этом

свидетельствуют и 32-а ученых-христианина при

содействии 50-ти консультативных Христианских

комитетов в предисловии к Священной Книге

(исправленной типовой копии на основе копии Короля

Джеймса): «...в копии Короля Джеймса содержатся

огромные ошибки... Выяснилось, что этих ошибок много и

они весьма серьезны...».

Моя великая любовь к Христу 12 открыла мне дорогу в Ислам

Например, Евангелие, составленное назареями, было

написано на языке, на котором говорил Иисус (на

арамейском - разговорном языке Палестины). Иудеи

стали называть назареями всех христиан, а

«Назаретской ересью» - Христианство (Деяния святых

Апостолов, глава 24, стих 5).

Евангелие, которым пользовались жители

Назарета, отвергнувшие божественность Иисуса, мир

ему, считая его великим пророком из числа пророков

Аллаха, представляло собой древнюю версию

Евангелия от Матфея.

В IV веке отнесенные к Марку, Матфею, Луке и

Иоанну Евангелия, были добавлены к основным

текстам Священного Писания. Церковь сообщила, что

другие документы являются еретическими. Несмотря

на это, процесс изменения и внесения поправок в их

тексты продолжался, хотя они и были провозглашены

Словом Божьим. С течением времени появились эти

же Евангелия, содержащие тексты, отличающиеся от

предыдущих, что, бесспорно, свидетельствует об их

искажении.

При анализе достоверности четырех

канонизированных Евангелий и приложенных к ним

Посланий следует учитывать и следующее:

1. На сегодняшний день не существует

оригинального Евангелия, ниспосланного Аллахом

Иисусу, мир ему. Именно это Евангелие упоминается в

Благородном Коране1 и даже в существующих

Евангелиях1.

1 Рассказывая об Иисусе, мир ему, Аллах Всевышний

говорит: «Мы даровали ему Инджил (Евангелие), в

котором было верное руководство и свет, которое

подтверждало то, что было прежде ниспослано в Торе.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

13

2. Были утрачены первые записи, содержащие

высказывания Иисуса, мир ему. Они были составлены

в короткое время после вознесения его на небо.

3. Евангелия, вошедшие в Новый Завет, были

написаны между 70-115 годами н.э., т.е., спустя

десятилетия после вознесения Иисуса, мир ему. В их

основе лежат потерянные документы, в результате

чего появились искажения в их текстах.

4. Среди составителей Евангелий не было

никого, кто видел бы Иисуса или слышал его. Никто

из них не был свидетелем его деяний.

5. Евангелия были написаны на греческом языке,

а Иисус, мир ему, говорил на арамейском.

6. Нынешние Евангелия и Послания были

отобраны и приняты лишь в IV веке н.э. решением

меньшинства на Первом Вселенском Соборе в Никее в

325 году. До этого они не были канонизированы и не

имели никакой духовной власти. Более того,

переписчики из разных общин и групп изменяли

тексты таким образом, чтобы они соответствовали их

собственным нуждам и желаниям, что продолжается и

по сей день.

7. Большую часть Нового Завета написали Павел

и его ученики. Павел, не видевший Иисуса, мир ему, и

не слышавший его, был врагом Мессии, и он убивал

его последователей и заключал их в тюрьму. Об этом

Оно было верным руководством и назиданием для

богобоязненных…» (сура «Трапеза», аят 46).

1 «Истинно говорю вам: где ни будет проповедано

Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и

о том, что она сделала» (Евангелие от Марка, глава 14,

стих 9; Евангелие от Матфея, глава 26, стих 13). Итак, тот,

кто желает узнать предписания оригинального Евангелия от

Иисуса, должен читать Коран.

Моя великая любовь к Христу 14 открыла мне дорогу в Ислам

говорится в Деянии святых Апостолов (глава 8, стих 3;

глава 9, стихи 1-2). Затем, он согласно этой же книге

(глава 26, стих 11), принудил их хулить Иисуса.

Продемонстрировав принятие христианства, он

«…старался пристать к ученикам; но все боялись

его, не веря, что он ученик. Варнава же, взяв его,

пришел к Апостолам…» (Деяния святых Апостолов,

глава 9, стих 26).

Это было после того, как Павел стал утверждать,

свидетельствуя сам о себе1, что на пути в Дамаск он

видел Господа. При этом он не предоставил никаких

доказательств того, что это событие имело место2

(Деяния святых Апостолов, глава 9, стихи 3-8). И

вдруг он смело стал проповедовать во имя Иисуса, мир

ему, обвинив тех учеников, которые не верили в то,

что он его ученик, в уклонении от веры:

1 Нет ни одного свидетеля, который мог бы доказать

правдивость заявления Павла, который сам о себе

свидетельствовал, что Священным Писанием не

принимается: «Если Я свидетельствую Сам о Себе, то

свидетельство Мое не есть истинно…» (Евангелие от

Иоанна, глава 5, стих 31). Необходимо учитывать и то, что в

этих рассказах много противоречий, например, в Деянии

святых Апостолов в главе 9 (стих 7) говорится, что путники

с Павлом услышали голос, а в главе 22 (стих 9) - не

услышали голоса. Этим заявлением Павлу удалось добиться

того, чего он не мог достичь силой.

2 В Первом послании Иоанна говорится: «Возлюбленные!

не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога

ли они, потому что много лжепророков появилось в

мире» (глава 4, стих 1). Более того, сам Павел признает, что

он лжет в своей миссии: «Ибо, если верность Божья

возвышается моею неверностью к славе Божьей, за что

еще меня же судить, как грешника?» (Послание к

Римлянам, глава 3, стих 7).

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

15

«…некоторые уклонились от веры» (Первое

послание к Тимофею, глава 6, стих 21). Даже о

Варнаве, который хорошо относился к нему и

заступился за него, Павел говорил, что он «…был

увлечен их лицемерием» (Послание к Галатам, глава

2, стих 13). Более того, Павел дал себе право

призывать к нарушению предписаний Иисуса, мир

ему, которые указывают на недопустимость

нарушения канона1 (Деяния святых Апостолов, глава

21, стих 20; Послание к Римлянам, глава 7, стих 6).

Поэтому «Когда же Павел хотел войти в народ,

ученики не допустили его» (Деяния святых

Апостолов, глава 19, стих 30), и все оставили его

«...все Асийские оставили меня» (Второепослание к

1 Слова Иисуса гласят: «Не думайте, что Я пришел

нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но

исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет

небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет

из закона, пока не исполнится все» (Евангелие от Матфея,

глава 5, стихи 17-18). Павел стремился собрать вокруг себя

как можно большее число последователей, даже если это

было вопреки предписаниям Иисуса, его миссии. Сам Павел

заявил: «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил

себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как

Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был

как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для

чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд

закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы

приобрести чуждых закона; для немощных был как

немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я

сделался всем, чтобы спасти по крайней мере

некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть

соучастником его» (Первое послание к Коринфянам, глава

9, стихи 19-23).

Моя великая любовь к Христу 16 открыла мне дорогу в Ислам

Тимофею, глава 1, стих 15); «…все меня оставили»

(Второе послание к Тимофею, глава 4, стих 16).

8. Древнейшими рукописями, дошедшими до

наших дней, являются синайская, ватиканская и

александрийская. Все они восходят к IV и V векам н.э.

Никто не может предположить, насколько до этого

были изменены Евангелия, учитывая то, что они

написаны на греческом языке, а не на языке Иисуса –

арамейском.

9. Со времен IV и V веков н.э1. между

различными рукописями существуют большие

разногласия по разным вопросам.

10. В четырех Евангелиях и Посланиях

содержатся много ошибок и противоречий2. Более

того, они слабо связаны со своими авторами.

Вышеперечисленные факты приведены мною

для того, чтобы доказать, что Евангелие, ниспосланное

Аллахом Иисусу, мир ему, до нас не дошло в своем

оригинальном виде. Исходя из этого, можно

утверждать, что четыре существующих на данный

момент Евангелия и Послания нельзя считать

1 Некоторые христианские священнослужители говорят о

наличии тысяч рукописей Священной Книги. Однако какая

фактическая польза от тысяч рукописей, если среди них не

существует хотя бы двух тождественных?! В переводе

Нового Завета говорится: «... дошедшие до нас все

экземпляры Нового завета не одинаковы...».

2 Многочисленные ошибки в Священной Книге привели к

тому, что д-р Роберт Кил Целлер написал в своей книге

«Правда о Священной Книге», что «нет такой книги,

которая содержала бы столько изменений, ошибок и

искажений как Священная Книга». Сопоставимы ли эти

слова с теми, что сказали сэр Вильям Моэр и Лаура Веччи

Вальери о Священном Коране (см. прим. на стр. 22)

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

17

соответствующими Евангелию, ниспосланному

Аллахом Иисусу.

Для аргументации верности данного

утверждения привожу следующую информацию.

Современное Христианское вероисповедание

опирается на тексты Нового Завета, который

претерпел существенные изменения и поправки. Более

того, в каждом новом его издании существуют

изменения, отличающие его от предыдущих изданий.

Некоторые изменения настолько серьёзны, что

коренным образом меняют Христианскую веру.

Например, в Евангелиях от Марка и Луки были

удалены те отрывки, в которых говорится о

вознесении Иисуса на небо. Эти отрывки

подтверждают вознесение. В Евангелии от Марка

отмечается: «И так Господь, после беседования с

ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога»

(Евангелие от Марка, глава 16, стих 19); «И когда

благословлял их, стал отдаляться от них и

возноситься на небо» (Евангелие от Луки, глава 24,

стих 51).

А что касается вышеуказанного текста,

существующего в Евангелии от Марка, то он был

полностью удален вместе с другими предыдущими и

последующими текстами. Текст в Евангелии от Луки

стали писать таким образом: «когда благословлял их,

стал отдаляться от них» (глава 24, стих 51).

Ошибки обнаруживаются и в Евангелии от

Матфея. В частности, то, что написано об Иисусе, мир

ему: «Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца

Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст

каждому по делам его; Истинно говорю вам: есть

некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят

смерти, как уже увидят Сына Человеческого,

грядущего в Царствии Своем» (глава 16, стих 27-28).

Моя великая любовь к Христу 18 открыла мне дорогу в Ислам

Однако это пророчество не свершилось в свое

время, что, без всякого сомнения, доказывает

искаженность этого текста, Иисус этого не

произносил, ибо он – пророк и его пророчества всегда

свершаются!

Кроме того, Матфей противоречит сам себе на

одной и той же странице. Так, приведя мнение Иисуса

о Петре, он пишет, что Иисус сказал: «блажен ты,

Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь

открыли тебе это ... ты – Петр... и дам тебе ключи

Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то

будет связано на небесах, и что разрешишь на

земле, то будет разрешено на небесах».А ниже он

говорит: «Он же обратившись, сказал Петру: отойди

от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь

не о том, что Божье, но что человеческое» (Евангелие

от Матфея, глава 16, стихи 17-23).

В Евангелиях по-разному описываются также

события «распятия» Иисуса, мир ему. Например, в

Евангелии от Матфея мы читаем: «Также и

разбойники, распятые с Ним, поносили Его»

(Евангелия от Матфея, глава 27, стих 44), то есть речь

здесь идет о двух разбойниках, которые злословили о

нем. В Евангелии от Луки же читаем: «Один из

повешенных злодеев злословил Его и говорил: если

Ты Христос, спаси Себя и нас Один из повешенных

злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос,

спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и

говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам

осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо,

потому что достойное по делам нашим приняли, а

Он ничего худого не сделал» (Евангелие от Луки,

глава 23, стих 39-41), то есть один разбойник

оскорбляет Иисуса, а другой – защищает.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

19

Существует и много других примеров, которые

невозможно перечислить в настоящей книге. Ошибки,

изменения и противоречия обнаруживаются и в

Ветхом Завете1. Например, в 4-ой Книге Царств

говорится: «Двадцати двух лет был Охозия, когда

воцарился…» (4-ая Книга Царств, глава 8, стих 26), а

во Второй книге Паралипоменон говорится:

«Двадцати двух лет был Охозия, когда воцарился, и

один год царствовал в Иерусалиме; имя матери его

Гофолия, дочь Амврия» (Вторая книга

Паралипоменон, глава 22, стих 2)2. В 4-ой Книге

Царств говорится: «Восемнадцати лет был Иехония,

когда воцарился, и три месяца и десять дней

царствовал в Иерусалиме...» (глава 24, стих 8)3, а во

Второй Книге Паралипоменон читаем:

1 Признаний о наличии ошибок в Ветхом Завете много.

Среди них признание Второго Ватиканского Собора (1962-

1965), в котором говорится, что «Эти книги, хотя в них

есть вещи несовершенные и преходящие, тем не менее,

показывают истинную Божественную педагогику»

(Документы II Ватиканского собора. Москва: Паолине,

1998 г.). Итак, имеют место упущение и недостатки,

признание которых – самый лучший свидетель. В отчете

Папы Римского от 18\11\1893 читаем: «Правда, в которой

нельзя сомневаться заключается в том, что переписчики

Священной книги допустили множество ошибок».

Признание этого является самым большим доказательством.

2 В английском переводе здесь ему сорок два года. («Forty

and two years old was Ahaziah when he began to reign…»

KJV), как и в украинском - «Ахазія був віку сорока й двох

літ, коли зацарював…» (УПО)).

3 В английском варианте Короля Джеймса написано:

«Восьми лет был Иехония, когда воцарился, и три месяца и

десять дней царствовал в Иерусалиме...»

Моя великая любовь к Христу 20 открыла мне дорогу в Ислам

«Восемнадцати лет был Иехония, когда воцарился,

и три месяца и десять дней царствовал в

Иерусалиме...» (глава 36, стих 9). Во Второй Книге

Царств (глава 6, стих 23) читаем: «И у Мелхолы,

дочери Сауловой, не было детей до дня смерти», а

дальше (глава 21, стих 8) говорится: «И взял царь двух

сыновей Рицпы, дочери Айя, которая родила Саулу

Армона и Мемфивосфея, и пять сыновей Мелхолы,

дочери Сауловой, которых она родила Адриэлу, сыну

Верзеллия из Мехолы». В первом тексте у Мелхолы не

было сына до смерти ее, а во втором – у нее 5 сыновей.

Учитывая, что имя Мехола (Вторая книга царств, глава

21, стих 8) еще существует в копии Короля Джеймса и

в новом Всемирном Переводе Святых Священных

Писаний (New World Translation of the Holy Scriptures),

разработанном Свидетелями Иеговы. Однако это имя

заменили на «Мираб» в расширенном переводе

Библии, которая была издана в США в 1973 г., с целью

сокрытия противоречий.

Среди противоречий в Старом и Новом Заветах

отдельно стоит вопрос о лицезрении Аллаха. В то

время, когда в Евангелии от Иоанна говорится, что

«Бога не видел никто никогда» (глава 1, стих 18) и в

Первом послании Иоанна: «Бога никто никогда не

видел» (глава 4, стих 12). Это, в свою очередь,

противоречит тому, что написано в Книге «Бытие», а

именно, что Иаков видел Бога лицом к лицу, ибо он

говорит: «…я видел Бога лицом к лицу…» (глава 32,

стих 30).

Кроме того, в Книге «Исход» указывается, что

Бог общался с Моисеем лицом к лицу именно так, как

человек общается со своим другом: «И говорил

Господь с Моисеем лицом к лицу…» (глава 33, стих

11). Там же говорится «Потом взошел Моисей и

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

21

Аарон, ... они видели Бога, и ели и пили» (Исход,

глава 24, стих 9-11).

В Евангелии от Иоанна говорится также:

«Никто не восходил на небо, как только сошедший

с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (глава

3, стих 13). Эти высказывания противоречат тому, что

написано в Книге «Бытие»: «И ходил Енох пред

Богом; и не стало его, потому что Бог взял его»

(глава 5, стих 23), и что сообщается в Четвертой книге

Царств: «В то время как Господь восхотел вознести

Илию в вихре на небо...» (глава 2, стих 1).

Был ли только Иисус вознесен или наряду с ним

были вознесены и Енох и Илия?!

А столько противоречий содержат

многочисленные копии Нового Завета, такие, как

греческий (септуагинта), самаритянский и экземпляр

на иврите, отличающиеся друг от друга!

Обращает на себя внимание тот факт, что многие

из авторов Священного Писания неизвестны. Так, в

предисловии к французской книге «Чтение

Священного Писания» говорится: «Все книги

Священного Писания – это труд авторов и редакторов,

которые среди своего народа проповедовали Слово

Божье. Однако многие из них были неизвестны».

Отношение Ислама к Священной Книге

отличается справедливостью, объективностью, и

сводится к мнению, что в этой Книге совместились

правдивость с неточностью. При этом мерилом

являются Коран и Сунна. То, что в Писании

соответствует Корану и Сунне, то и является верным.

А то, что противоречит Корану и Сунне - неверно. И

если что-то сказано в Священном Писании, но не

сказано в Коране и Сунне, то о верности этого следует

молчать, то есть в сказанное не верить и не

опровергать.

Моя великая любовь к Христу 22 открыла мне дорогу в Ислам

А то, что касается оригинальных Священных

Книг, ниспосланных Аллахом пророкам Ибрагиму,

Моисею, Давиду, Иисусу и другим, мир им, то вера в

них – один из столпов Ислама, без которой человек не

считается мусульманином!

Истинность Благородного Корана

На протяжении 14-ти веков Священный Коран –

последнее из Писаний, которое ниспослал Аллах

людям – не подвергался1 ни изменениям, ни

поправкам. Аллах ниспосылал Коран своему Пророку

Мухаммаду в течение 23 лет частями: каждый раз

несколько аятов (ред. стихов) различной длины.

Получив несколько аятов, Пророк, да благословит его

Аллах и приветствует, своевременно пересказывал их

своим сподвижникам, чтобы они записали и выучили

их. Наряду с этим, Пророк Мухаммад, да благословит

его Аллах и приветствует, указывал своим

сподвижникам место размещения каждого аята в

Коране. Именно таким образом был записан весь

1 Немусульманский шотландский критик сэр Вильям Моэр в

своей книге «Биография Мухаммада» пишет о Коране: «По

всей вероятности в мире не существует ни одной другой

книги, текст которой остался таким чистым на протяжении

XII веков». Итальянка Лаура Веччи Вальери в своей книге

«В защиту Ислама» пишет: «Есть еще доказательства того,

что источник Корана божественный. Это то, что его текст

остался неискаженным в течение долгих веков, и он

останется таким пока жизнь существует...». В конце своей

книги она говорит: «эта великая Книга, которую не

искажали ни друзья, ни враги, ни неграмотные, ни

образованные люди, является Книгой Аллаха, ниспосланной

Им своему Пророку – неграмотному и последнему среди

посланников».

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

23

Коран и выучен сотнями сподвижников при жизни

Пророка.

После смерти Пророка, да благословит его

Аллах и приветствует, первый халиф Абу Бакр, да

будет доволен им Аллах, поручил Зайду бин Сабиту

собрать Коран в одну книгу. По распоряжению

третьего халифа Османа бин Аффана, да будет

доволен им Аллах, Коран был переписан, и семь его

копий были разосланы в разные центры исламского

мира.

Существование Корана в своем оригинальном

виде, со своим живым арабским языком, миллионы

людей во многих уголках мира, его изучающие, и

полное соответствие всех его рукописей и копий

свидетельствуют о правдивости этой заключающей

Книги, ниспосланной Аллахом всему человечеству!

Коран – это Речь Аллаха, Его Слово с беспредельным

смысловым богатством, без прибавления или

убавления хотя бы одной буквы.

Когда Аллах Всевышний говорит: «Скажи: «Он

- Аллах, Единый…»» (сура «Очищение веры», аят 1),

Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует,

иначе не может говорить, а только лишь: «Скажи:

«Он - Аллах, Единый…»».

Между тем, высказывания самого Пророка, да

благословит его Аллах и приветствует, которые

являются вторым источником исламского шариата,

представляются также смысловым, а не только

словесным, Откровением от Аллаха. Они отдельно

сохранены в книгах Хадисов.

Священное же Писание – Библия - вобрало в

себя речи, отнесенные как к Богу, так и речи,

отнесенные к пророкам и другим людям.

Каждому, кто читает Коран, становится ясным,

что в нем внимание сконцентрировано, прежде всего,

Моя великая любовь к Христу 24 открыла мне дорогу в Ислам

и главным образом, на вере в то, что Аллах

Всевышний является Единственным Господом.

Некоторые могут подумать, что Коран – это

книга, рассказывающая лишь о достижениях

Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует,

и его собственных подвигах. Однако тот, кто читает

Коран, наглядно показывает, что цель этой

Благородной Книги – призыв к признанию Аллаха

Единым Богом и прославлению Его, исполнению Его

велений и воздержанию от Его запретов.

Всевышний в Коране говорит: «Мухаммад

является всего лишь Посланником. До него тоже

были посланники. Неужели, если он умрет или

будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обратится

вспять, тот ничуть не повредит Аллаху. Аллах же

вознаградит благодарных» (сура «Семейство

Имрана», аят 144).

Читатель Корана заметит, что Пророк

Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует,

без воли Аллаха не может принести выгоду даже себе:

«Скажи: «Я не властен принести себе пользу

или причинить себе вред, если того не пожелает

Аллах. Если бы я знал сокровенное, то приумножил

бы для себя добро, и зло не коснулось бы меня.

Однако я – всего лишь предостерегающий

увещеватель и добрый вестник для верующих

людей»» (сура «Ограды», аят 188).

Кроме того, в Коране существуют аяты, в

которых Аллах мягко упрекает Пророка за совершение

им какого-либо проступка. Например, такие, в

которых говорится о слепом человеке, пожелавшем

говорить с Пророком, когда он беседовал с группой

знатных людей Мекки, призывал их к Исламу. Слепой

человек, прервав речь Пророка, просил дать ему

знание об Исламе. Пророк же нахмурился и

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

25

отвернулся от него, не беспокоясь о его вере,

заинтересованный лишь в том, чтобы направить

другого человека (из тех, с кем он вел беседу) по

правильному пути. В результате такого поступка

Аллах Всевышний упрекнул пророка, что мы можем

прочитать в суре «Нахмурился», аяты 1-4.

Читатель найдет также стихи, ниспосланные

Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в

строгой форме и даже угрожающие ему смертью в

случае, если он скажет о Боге неправду.

«Если бы он приписал Нам некоторые слова,

то мы схватили бы его за правую руку, а потом

порезали бы ему аорту, и никто из вас не избавил

бы его» (сура «Неминуемое» («ал-Хакка»), аяты 44-

47).

Неверующие обвиняли Пророка Мухаммада в

том, что он сам сочинял Коран. Поэтому в Коране есть

аяты, содержащие вызов неверующим, что они не

способны подражать этому чудесному Писанию!

Всевышний говорит:

«Скажи: «Если бы люди и джинны

объединились для того, чтобы сочинить нечто,

подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже

если бы они стали помогать друг другу»» («Ночной

перенос», аят 88);

«Или они говорят: «Он выдумал его!» О нет!

Просто они не веруют. Пусть приведут подобное

ему (Корану) повествование, если они говорят

правду» (сура «Гора», аяты 33-34).

Однако они не смогли сочинить даже и десяти

сур, подобных сурам Корана.

«И только тем, которые терпели и совершали

праведные, уготованы прощение и великая

награда» (сура «Худ», аят 11).

Моя великая любовь к Христу 26 открыла мне дорогу в Ислам

«Если вы сомневаетесь в том, что Мы

послали Нашему рабу, то сочините одну подобную

суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха,

если вы говорите правду. Если же вы этого не

сделаете – а ведь вы никогда этого не сделаете, - то

побойтесь Огня, растопкой которого являются

люди и камни. Он уготован неверующим» (сура

«Корова», аят 23-24).

«Или же они говорят: «Он выдумал его».

Скажи: «Сочините хотя бы одну суру, подобную

этим, и призовите, кого сможете, кроме Аллаха,

если вы говорите правду»» (сура «Йунус», аят 38).

Многобожники опять не смогли ничего

«сочинить», несмотря на то, что враги Ислама в

совершенстве владели красноречием. Хотя это и

помогло бы им окончательно уничтожить Ислам.

Тот, кто читает Коран, не найдет ни одной

ошибки или противоречия между разумом и наукой,

как это происходит с Библией. Аллах Всевышний

говорит в Коране:

«Неужели же они не задумываются над

Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они

нашли бы в нем много противоречий» (сура

«Женщины», аят 82).

Читатель найдет, что Коран, ниспосланный

Аллахом 14-ть веков назад, упоминает такие факты,

которые были открыты или подтверждены учеными

только в нынешнее время и при использовании

высоких технологий и проведении многочисленных

исследований. Например, читаем в Коране о

сотворении человека из глиняного теста и об этапах

превращения этого теста в живое существо:

«Воистину, Мы сотворили человека из

эссенции глины. Потом Мы поместили его каплей

в надежном месте. Потом Мы создали из капли

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

27

сгусток крови, а потом создали из сгустка крови

разжеванный кусочек, потом создали из этого

кусочка кости, и потом облекли кости мясом.

Потом Мы вырастили его в другом творении.

Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!»

(сура «Верующие», аяты 12-14).

В Коране упоминается также о том, что

вселенная образовалась в результате большого взрыва,

ибо Аллах Всевышний говорит:

«Неужели неверующие не видят, что небеса и

земля были единым целым и что Мы разделили их

и сотворили все живое из воды? Неужели они не

уверуют?» (сура «Пророки», аят 30).

Следует здесь отметить, что за обсуждаемый в

этом стихе вопрос в 1973 году была вручена

Нобелевская премия. Современной наукой было

доказано, что цитоплазмы, составляющие 80% живой

клетки, состоят в основном из воды. Получение

неграмотным человеком, не умеющим ни писать, ни

читать1, этой информации 14-ть веков назад,

свидетельствует о том, что Коран – это речь Аллаха, и

что Мухаммад – один из Его пророков!

Жизнь Иисуса, мир ему, и его миссия

О жизни Иисуса, мир ему, в детстве мало

известно. Дева Мария родила его в Палестине. Все

мусульмане верят в его пророчество и глубоко его

уважают за то, что о нем было упомянуто в

1 Аллах Всевышний сказал: «Ты не читал прежде ни

одного Писания и не переписывал его своей десницей. В

противном случае опроверженцы лжи впали бы в

сомнение» (сура «Паук», аят 48).

Моя великая любовь к Христу 28 открыла мне дорогу в Ислам

Благородном Коране как об одном из величайших

пророков Аллаха.

Суть его учений заключается в веровании в Бога,

не имеющего подобия, и любви к человечеству.

С Иисусом связаны многочисленные великие

чудеса, но себе он не присвоил ни одного из них, а

только Аллаху, Великому и Всемогущему1. В

Евангелии от Иоанна Иисус говорит: «Я ничего не

могу творить Сам от Себя» (глава 5, стих 30), а в

Евангелие от Луки он говорит: «Если же Я перстом

Божьим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас

Царствие Божье» (глава 11, стих 20). Он взывал к

Аллаху – Творцу небес и земли – о сотворении чудес.

О чудесном воскресении Лазаря говорится в

Евангелии от Иоанна: «Иисус же возвел очи к небу и

сказал: Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал

Меня; Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но

сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы

1 Несмотря на это, последователи христианства нарушают

учения Иисуса, считая его Богом в силу этих чудес.

Поэтому стоит их спросить, почему же они не обожествляли

Моисея, перед которым разделилось море («Исход», глава

14, стихи 16-29), и жезл его, имеющий вид растения,

превратился в животное («Исход», глава 4, стихи 2-5)? И

почему не обожествляли Иешуа (так звучит имя Иисус в

Торе), который приказал солнцу и луне не вращаться, и они

прекратили вращение (Книга Иисуса Навина, глава 10, стих

13)? Почему не сделали Богом Илию, который по воле

Аллаха воскресил мертвого (Первая книга Царств 17:20-22).

Иешуа тоже воскрешал по воле Аллаха мертвых (Четвертая

книга Царств, глава 4, стихи 32-35). Даже кости Ишиа после

его смерти воскрешали мертвого по воле Аллаха. А пророк

Иезекииль воскресил по велению Аллаха большую армию,

насчитывающуюся несколько тысяч воинов (Иезекииль,

глава 37, стих 7-10).

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

29

поверили, что Ты послал Меня» (глава 11, стих 41). А

Симон, старший из апостолов, отмечает: «Мужи

Израильские! Выслушайте слова сии: Иисуса

Назарея, Мужа, засвидетельствованного вам от

Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог

сотворил чрез Него среди вас, как и сами знаете…»

(Деяния святых Апостолов, глава 2, стих 22).

Даже люди, которые видели эти чудеса, знали,

что их сотворил Бог, а он (Иисус) – только пророк.

Когда случилось чудо, связанное с возвращением к

жизни сына вдовы, присутствовавшие люди встали и

славили Аллаха, говоря: «…великий пророк восстал

между нами, и Бог посетил народ Свой» (Евангелие

от Луки, глава 7, стих 16).

В Коране Иисус упоминается 25 раз, а имя

Мухаммада упоминается всего лишь 5 раз.

«Вот сказали ангелы: «О Марьям1 (Мария)!

Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил

над женщинами миров. О Марьям! Будь смиренной

перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся

вместе с теми, кто кланяется». Это – часть

рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем

тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они

бросали свои письменные трости, чтобы решить,

кто из них будет опекать Марьям. Ты не был с

1 «Марьям» («Мария»), мир ей, единственная женщина, имя

которой упоминается в Священном Коране, оно приводится

34 раза. А в Священном Писании ее имя не упоминается, а в

Коране есть даже сура, названная ее именем, в то время

когда имя матери Мухаммада, да благословит его Аллах и

приветствует, одной из его жен или дочерей, не

упоминается. Выражая уважение к Марьям, мусульмане

часто называют своих дочерей ее именем.

Моя великая любовь к Христу 30 открыла мне дорогу в Ислам

ними, когда они препирались. Вот сказали ангелы:

«О Марьям! Воистину, Аллах радует тебя вестью о

слове от Него, имя которому – Мессия Иса (Иисус),

сын Марьям. Он будет почитаем в этом мире и в

Последней жизни и будет одним из приближенных.

Он будет разговаривать с людьми в колыбели и

взрослым и станет одним из праведников». Она

сказала: «Господи! Как я могу иметь сына, если

меня не касался ни один мужчина». Он сказал:

«Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он

принимает решение, то Ему стоит лишь сказать:

«Будь!» – как это сбывается. Он научит его

Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу

(Евангелию). Он сделает его посланником к сынам

Исраила (Израиля): «Я принес вам знамение от

вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие

птицы, подую на него, и оно станет птицей1 с

позволения Аллаха. Я исцелю слепого (или

лишенного зрения от рождения; или обладающего

слабым зрением) и прокаженного и оживлю

мертвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о

том, что вы едите и что припасаете в своих домах.

Воистину, в этом есть знамение для вас, если

только вы являетесь верующими. Я пришел, чтобы

подтвердить истинность того, что было в Таурате

до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что

было вам запрещено. Я принес вам знамение от

вашего Господа. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь

мне. Воистину, Аллах – мой Господь и ваш

Господь. Поклоняйтесь же Ему, ибо таков прямой

путь!»» Когда Иса почувствовал их неверие, он

1 Это чудо Иисуса и чудо, упомянутое в суре «Трапеза» (аят

114), и другие чудеса не упоминаются в Евангелиях, однако

о них упоминается в Священном Коране.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

31

сказал: «Кто будет моим помощником на пути к

Аллаху?» Апостолы сказали: «Мы – помощники

Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Будь же

свидетелем того, что мы являемся мусульманами!

Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты

ниспослал, и последовали за посланником. Запиши

же нас в число свидетельствующих». Они

(неверующие) хитрили, и Аллах хитрил, а ведь

Аллах – Наилучший из хитрецов. Вот сказал

Аллах: «О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к

Себе1. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех,

которые последовали за тобой, возвышу до самого

Дня воскресения над теми, которые не уверовали.

Затем вам предстоит вернуться ко Мне, и Я

рассужу между вами в том, в чем вы разошлись во

мнениях. Тех, которые не уверовали, Я подвергну

тяжким мучениям в этом мире и в Последней

жизни, и не будет у них помощников». Тех же,

которые уверовали и вершили добрые дела, Он

одарит вознаграждением сполна. Воистину, Аллах

не любит беззаконников. Это и есть то, что Мы

читаем тебе из аятов и мудрого Напоминания.

Воистину, Иса перед Аллахом подобен Адаму. Он

сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» –

и тот возник. Истина – от твоего Господа. Посему

не будь в числе сомневающихся. Тому, кто станет

препираться с тобой относительно него после того,

что к тебе явилось из знания, скажи: «Давайте

призовем наших сыновей и ваших сыновей, наших

женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, а

затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на

1 Аллах Всевышний спас Иисуса и вознес его на небеса

телом и душой живым без причинения ему страдания.

Моя великая любовь к Христу 32 открыла мне дорогу в Ислам

лжецов!» Воистину, это – правдивый рассказ. Нет

иного божества, кроме Аллаха, и, воистину, Аллах

– Могущественный, Мудрый» (сура «Семейство

Имрана», аяты 42-62).

«Помяни в Писании Марьям (Марию). Вот

она ушла от своей семьи на восток и укрылась от

них за завесой. Мы же послали к ней Нашего Духа

(Джибриля), и он предстал перед ней в облике

прекрасно сложенного человека. Она сказала: «Я

прибегаю к Милостивому, чтобы Он защитил меня

от тебя, если только ты богобоязнен». Он сказал:

«Воистину, я послан твоим Господом, чтобы

даровать тебе чистого мальчика». Она сказала:

«Как у меня может быть мальчик, если меня не

касался мужчина, и я не была блудницей?» Он

сказал: «Вот так! Господь твой сказал: «Это для

Меня легко. Мы сделаем его знамением для людей

и милостью от Нас. Это дело уже решено!»» Она

понесла его (забеременела) и отправилась с ним в

отдаленное место. Родовые схватки привели ее к

стволу пальмы, и она сказала: «Лучше бы я умерла

до этого и была навсегда забытой!» Тогда он (Иса

или Джибриль) воззвал к ней из-под нее: «Не

печалься! Господь твой создал под тобой ручей.

Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают

свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же

увидишь кого-либо из людей, то скажи: «Я дала

Милостивому обет хранить молчание и не стану

сегодня разговаривать с людьми»». Она пришла к

своим родным, неся его. Они сказали: «О Марьям!

Ты совершила тяжкий проступок. О сестра Харуна

(Аарона)! Твой отец не был скверным человеком, и

мать твоя не была блудницей». Она показала на

него, и они сказали: «Как мы можем говорить с

младенцем в колыбели?» Он сказал: «Воистину, я –

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

33

раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня

пророком. Он сделал меня благословенным, где бы

я ни был, и заповедал мне совершать намаз и

раздавать закят, пока я буду жив. Он сделал меня

почтительным к моей матери и не сделал меня

надменным и несчастным. Мир мне в тот день,

когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в

тот день, когда я буду воскрешен к жизни». Таков

Иса, сын Марьям! Таково истинное Слово,

относительно которого они препираются. Не

подобает Аллаху иметь сына. Пречист Он! Когда

Он принимает решение, то стоит Ему сказать:

«Будь!» – как это сбывается. Иса сказал:

«Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь.

Поклоняйтесь же Ему. Это и есть прямой путь»

(сура «Марьям», аяты 16-36).

В Сунне многократно рассказывается об Иисусе,

мир ему. Так, Пророк, да благословит его Аллах и

приветствует, сказал: «Я более близок к Исе бин

Марьям в жизни и в мире ином, и пророки все –

сводные братья. Их матери разные, но религия их –

одна» (передал Аль-Бухари). И Пророк также говорил:

« Ко всем детям при рождении прикасается сатана, и

от этого прикосновения они начинают кричать, все,

кроме Марьям и ее сына» (передал Аль-Бухари). Они

являются исключением, как ответ на молитву бабушки

Иисуса, жены Имрана, про что Всевышний Аллах

сказал: «...Я назвала её Марьям (Марией) и прошу

Тебя защитить её и ее потомство от сатаны

изгнанного и побиваемого» (сура «Семейство

Имрана», аят 36).1

1 В Священном Коране и Сунне пророка, оказывая честь

Иисусу, мир ему, упоминается, что Аллах защитил его от

Моя великая любовь к Христу 34 открыла мне дорогу в Ислам

Коран считает личность Иисуса, мир ему, такой

же чистой, как и личность Пророка Мухаммада, они

оба были честными, благородными людьми, ибо они -

посланники Аллаха Всевышнего.

Посланник Аллаха Мухаммад

Иисус сообщил иудеям об отнятии у них царства

Божьего и о том, что оно передается другой, более

заслуженной, общине. Говоря это, он подразумевал

потомство Исмаила, мир ему, которое не было

признано иудеями1. «А вот Иса, сын Марьям,

сатаны, что является прямым оправданием от обвинения,

приводимого в Священном писании, что якобы сатана

заигрывал с ними. «Он был искушаем от диавола»

(Евангелие от Луки, глава 4, стих 2).

1 Несмотря на пренебрежительное отношение иудеев к

арабам и формальное непризнание ими мусульманского

Пророка, читающий Коран обнаружит, что Аллах

Всевышний предпочел сынов Израиля в определенной

период времени: «О сыны Исраила! Помните о милости,

которые Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над

мирами» (сура «Корова», аят 47). В Коране содержатся

много рассказов о пророках сынов Израиля, в частности, о

Моисее, мир ему, о котором было упомянуто в Коране 136

раз. Более того, Посланник Аллаха, да благословит его

Аллах и приветствует, приказал мусульманам ежегодно

держать пост десятого дня месяца «мухарамм» и, чтобы они

постились предыдущий и последующий день, так как в этот

день Аллах чудом разделения моря спас Моисея и сынов

Израиля от преследования фараона Египта. Мусульмане на

протяжении более 14 веков продолжают отмечать эту

годовщину, постясь в этот день. Они также дают своим

детям имена сынов Израиля, что свидетельствует об их

глубоком уважении и большой любви к пророкам сынов

Израила.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

35

сказал: «О сыны Исраила! Я послан к вам

Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что

было в Таурате до меня, чтобы сообщить благую

весть о Посланнике, который придет после меня,

имя которого будет Ахмад (Мухаммад)». А когда

явился он к ним с ясными знамениями, они

заявили: «Это – очевидное колдовство» (сура

«Ряды», аят 6).

В Евангелии от Иоанна Иисус, мир ему,

прогнозируя появление Посланника Мухаммада, да

благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас,

чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель

не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

и Он, пришел, обличит мир о грехе и о правде и о

суде... Когда же придет Он, Дух истины, то

наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя

говорить будет, но будет говорить, что услышит и

будущее возвестит вам... Он прославит Меня…»

(Евангелие от Иоанна, глава 16, стихи 7-14).

Кто же тогда, если не Мухаммад, прославил

Иисуса, мир ему?1

В Евангелии от Варнавы (одно из

апокрифических Евангелий, то есть не признанное

церковью) говорится:

«…поскольку люди назвали меня Богом и

сыном Божьим, то Господу было угодно, для того,

чтобы демоны не насмехались надо мной в День

Суда, пусть люди смеются надо мной в этом мире

1 Одни люди не верили в Иисуса, и даже отрицали его

существование и считали его легендой, мифом, а другие не

соблюдали его учения. Ислам защищает его и доказывает

его пророчество и призывает, как и он, к единобожию.

Моя великая любовь к Христу 36 открыла мне дорогу в Ислам

через смерть Иуды1, заставив каждого поверить,

что это я принял смерть на кресте. Эта шутка

будет длиться до прихода Мухаммада, посланника

Господня. Придя в мир, он выведет из заблуждения

тех, кто поверит в Закон Божий» (Евангелие от

Варнавы, глава 220).

И в Ветхом Завете о Пророке Мухаммаде, да

благословит его Аллах и приветствует, неоднократно

было упомянуто во многих стихах, которые, несмотря

на искажения, продолжают существовать и по сей

день. Например: «Я воздвигну им Пророка из среды

братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в

уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю

Ему» (Второзаконие, глава 18, стих 18).

В Псалтыре было упомянуто даже о Мекке –

месте, где он выступал со своей миссией: «Блажен

человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце

1 Согласно евангельским повествованиям ученик Иисуса

(казначей) Иуда предал Иисуса за 30 серебряников! Но в

Тафсире ибн Касира (толковании Корана) поясняется, что

ученик не предал Иисуса, мир ему, а пожертвовал собой

ради него после того как он услышал как тот говорил об

опасности: «тот из вас которому встретится мой дух,

будет моим товарищем в раю». И встретился с ним дух

Иисуса. Этого следовало бы ожидать от учеников Иисуса.

Также следует учесть, что высказывания о предательстве

противоречат другим текстам, например, в Евангелии от

Матфея говорится: «Когда сядет Сын Человеческий на

престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати

престолах судить двенадцать колен Израилевых»

(Евангелие от Матфея, глава 29, стих 28). Если Иуда был

предателем, то было бы сказано, «сядете на одиннадцати

престолах», т. е. без него.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

37

стези направлены к Тебе. Проходя долиною плача1,

они открывают в ней источники, и дождь

покрывает ее благословением» (Псалом 83, стихи 6-

7).

А в Коране читаем: «Воистину, первым домом,

который был воздвигнут для людей, тот который

находится в Бекке (Мекке). Он был воздвигнут как

благословение и руководство для миров» (сура

«Семейство Имрана», аят 96).

«Господь наш! Я поселил часть моего

потомства в долине, где нет злаков, у Твоего

Заповедного дома. Господь наш! Пусть они

совершают намаз. Наполни сердца некоторых

людей любовью к ним и надели их плодами, - быть

может, они будут благодарны» (сура «Ибрахим», аят

37).

В Книге пророка Исайи отмечается:

«Пророчество об Аравии. - В лесу Аравийском

ночуйте, караваны Деданские!» (глав 21, стих 13).

Относительно того, что Мухаммад, да

благословит его Аллах и приветствует, был

неграмотным, и не умел читать, то в Книге пророка

Исайи говорится: «И передают книгу тому, кто

1 Блаженны те, у которого сила в Тебе, и у которого в

сердце стези направлены к Тебе. Они направятся к горе

«религиозного общества, преданного служению Аллаха»,

Проходя долиною плача, они открывают в ней источники...

В переводе на русский язык переводчики исказили текст:

слово «долина Бака (Бакка)» переведено как «долина плача»

(«бука»), хотя в оригинале слово «Baka (Бакка)» было

написано большой буквой, что означает название местности

и не подлежит переводу. Также слово «паломники»

отсутствует в русском переводе.

Моя великая любовь к Христу 38 открыла мне дорогу в Ислам

читать не умеет, и говорят: «прочитай ее»; и тот

отвечает: «я не умею читать»» (глава 29, стих 12).

А у Аль-Бухари говорится: «...Истину он

получил в пещере Хираи. Там к нему ангел пришел и

сказал: «Читай». Пророк сказал: «Я не умею читать».

Он добавил: «Меня он (ангел) так окутал, что

напрягся. Затем меня освободил и сказал: «Читай». Я

сказал: «Я не умею читать». Он меня так окутал,

что напрягся во второй раз. Затем меня освободил и

сказал: «Читай». Я сказал: «Я не умею читать». Он

меня держал и накрыл в третий раз и сказал: «Читай

во имя Господа твоего, Который сотворил все сущее,

сотворил человека из сгустка крови. Читай, ведь твой

Господь - Самый великодушный»».

Справедливо сказал Аллах Всевышний:

«…которые последуют за посланником,

неграмотным (не умеющим читать и писать)

пророком, запись о котором они найдут в Таурате и

Инджиле» (сура «Ограды», аят 157).

В 571 году на Аравийском полуострове

пророчество Иисуса, мир ему, и его предшественников

– пророков было ознаменовано рождением утешителя

из сынов Исмаила1. В это время они были еще

многобожниками, поклоняющимися идолам.

Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, был уникальным человеком – он

1 В Священном Писании существует противоречия,

несмотря на то, что Исмаил является старшим сыном

Ибрагима: «Авраам был восьмидесяти шести лет, когда

Агарь родила Аврааму Измаила» (Бытие глава 16, стих 16),

«Авраам был ста лет, когда родился у него Исаак, сын

его» (Бытие глава 21, стих 5), «Бог сказал: возьми сына

твоего, единственного твоего, которого ты любишь,

Исаака» (Бытие глава 22, стих 2).

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

39

отличался чистой душой, любовью к истине,

милосердием по отношению к бедным и слабым. До

пророчества народ называл его «ас-саадык ал-амин» –

честный, правдивый. Когда Мухаммад достиг

сорокалетия, Аллах избрал его Своим Посланником ко

всему человечеству - «печатью пророков» (последним

Посланником ко всем людям до Конца Света). Он

призывал к верованию в единство Аллаха, Который

лишь Один достоин поклонения, ибо Он – Творец,

Один и Един, Вечный. Чтобы люди поверили в

верность пророчества Мухаммада, Аллах поддержал

его многими материальными чудесами, например,

расколом луны (сура «Месяц», аят 1), ветром,

посланным Аллахом для противостояния масштабной

атаке на Медину (сура «Сонмы», аят 9) и др. Коран

детально рассказал обо всех этих чудесах сразу после

их совершения.

Таким образом, неверующие, попытавшиеся

найти хоть бы одну ошибку в Коране, обнаружили, что

сказанное в Коране соответствует тому, что

действительно и реально происходило, в результате

чего, многие из них приняли Ислам, и в тоже время

укрепилась вера уверовавших, пожертвовавших всем.

Это – помимо других, упомянутых в Сунне, чудес.

Например, когда меж пальцев Пророка забила ключом

вода или, когда он умножил еду, или когда сообщал

своим соплеменникам о сокровенном, и многое др.

Коран своей языковой, научной, правовой и

сокровенной неподражаемостью продолжает

оставаться чудом до Судного дня.

Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, жил среди своих друзей, родственников,

жен. Поэтому его жизнь, со всеми ее деталями, ни для

кого не была секретом. Он был для них как открытая

книга. Поэтому они и жертвовали своими душами

Моя великая любовь к Христу 40 открыла мне дорогу в Ислам

ради того, чтобы поддержать его религию, осознав

правдивость его пророчества, несмотря на то, что он,

Пророк Мухаммад, кроме верного Откровения,

ниспосланного ему Аллахом, не имел ничего, чем бы

мог их привлечь к себе…или напугать. Он призывал к

братству под знаменем Ислама, не давая никому

привилегий по этническим, материальным, половым

признакам. В Коране мы читаем:

«О люди! Воистину, Мы создали вас из

мужчины и женщины и сделали вас народами и

племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый

почитаемый перед Аллахом среди вас – наиболее

богобоязненный. Воистину, Аллах – Знающий,

Ведающий» («Комнаты», аят 13).

Пророк, да благословит его Аллах и

приветствует, подчеркивая, что родственные связи не

имеют никакого значения перед Аллахом,1 сказал:

«Ваш Господь – один и ваш отец – один.

Преимущество араба над неарабом пред Аллахом

определяется лишь богобоязненностью и

благодеянием». Это означает, что люди оцениваются

перед Аллахом ни по цвету кожи и ни по расе, а

богобоязненностью и благодеянием.

В те времена рабство было распространено и к

этому призывает Священным Писанием (Бытие 9:25-

27), (Исход 21-2:12), и Писаниями других религий.

Когда Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, стал пророком, Аллах сделал

освобождение людей от рабства наиболее

1 Абу Лахаб был дядей Пророка Мухаммада, однако когда

он стал угнетать Пророка и выступил против воли Аллахa,

был ниспослан аят, в котором Аллах подверг его поведение

резкому осуждению и проклятию, хотя он и являлся

родственником Пророка.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

41

богоугодным делом и то, чем можно искупить свои

ошибки и прегрешения. Аллах сказал: «Он не стал

преодолевать крутую тропу. Откуда ты мог знать,

что такое крутая тропа? то – освобождение раба»

(сура «Город», аяты 11-13). Аллах ниспослал своего

Пророка Мухаммада как милость для миров, сказав:

«Мы отправили тебя только в качестве

милости к мирам» (сура «Пророки», аят 107).

Пророк сказал: «Поистине, милующих помилует

Аллах. Помилуйте того, кто на земле, помилует вас

Тот, Кто в небе» (передал Ахмад) и добавил: «Не

помилует Аллах того, кто людей не жалеет» (передал

Муслим).

Наш Пророк, да благословит его Аллах и

приветствует, был всегда символом милосердия.

Аллах Всевышний говорит в Коране:

«По милости Аллаха ты был мягок по

отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и

жестокосердным, то они непременно покинули бы

тебя. Прости же их, попроси для них прощения и

советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь

решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит

уповающих» (сура «Семейство Имрана», аят 159).

Пророк был милосерден даже со своими

врагами. Так он поступил с Гаврасом ибн ал-Харисом,

который хотел убить его, когда Пророк поймал его, то

простил, не смотря на то, что Пророк предложил ему

принять ислам, но тот отказался (Рассказывал ал-

Бухари). Так, во время завоевания Мекки, живущие

там неверующие подумали, что он из мести прикажет

их всех убить за то, что они ранее сделали с ним и его

сподвижниками. Он же, когда однажды выступал

перед людьми, стоя у двери Каабы, сказал: «О люди!

Как вы думаете, что я с вами сделаю?» Они ответили:

«О Мухаммад, благородный брат и сын благородного

Моя великая любовь к Христу 42 открыла мне дорогу в Ислам

брата!». Они сказали это трижды. И Пророк сказал: «Я

скажу вам так, как сказал Юсуф, мир ему»: Он

сказал: «Сегодня я не стану укорять вас. Да простит

вас Аллах, ибо Он – Милосерднейший из милосердных»

(«Юсуф», аят 92). Он сказал: «Идите, вы – свободны».

Это говорит о милосердии и величии его души!

Мухаммаду было бы нетрудно отомстить за себя, убив

их всех. Но он помиловал их, что свидетельствует о

том, что Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, был ниспослан как милость всем мирам,

ибо он не отомстил за себя, а руководствовался

учением Корана. В Коране сказано:

«Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что

лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для

тебя словно близкий родственник. Но не будет это

даровано никому, кроме тех, кто проявляет

терпение, и не будет это даровано никому, кроме

тех, кто обладает великой долей» (сура

«Разъяснены», аяты 34-35).

И когда Пророка Мухаммада попросили

проклясть своих врагов после того, как они сломали

ему зуб и ранили в голову, он ответил: «О Аллах,

прости народ мой, ибо они не ведают» (передал ибн

Хабан). Он не прогневался на них: «Не тот силён, кто

побеждает многих, силён лишь тот, кто (способен)

владеть собой в гневе» (передал Муслим).

Пророк Мухаммад был весьма скромен.

Однажды к нему пришел один мужчина, и, оказавшись

рядом с Пророком, задрожал. Тогда Посланник Аллаха

сказал ему: «Успокойся! Я – не повелитель. Я – сын

курайшитской женщины, которая ела аль-кедидк

(сушеное мясо)».

Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, сказал: «Не войдет в рай тот, в сердце

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

43

которого останется высокомерие весом хотя бы с

пылинку» (передал Муслим).

Когда произошло затмение солнца в день смерти

его сына Ибрагима, люди сказали: «Оно затмилось из-

за смерти Ибрагима». Тогда Посланник Аллаха сказал:

«Поистине, солнце и луна являются двумя знамениями

из числа знамений Аллаха, а затмения их не

происходят ни из-за смерти, ни из-за жизни кого бы

то ни было из людей, и поэтому если вы увидите

(подобное), то взывайте к Аллаху, произносите слова

«Аллаху акбар», молитесь и раздавайте милостыню»

(передали Аль-Бухари и Муслим).

Кроме того, Пророк Мухаммад, да благословит

его Аллах и приветствует, предостерег своих

последователей от чрезмерного его возвеличивания,

сказав: «Не превозносите меня подобно тому, как

христиане превозносили Ису, сына Марьям, ибо я –

только раб, а поэтому говорите: «Раб Аллаха и

посланник Его» (передал Аль-Бухари, 3372).

Один из сподвижников сказал ему: «Ты – наш

господин и предпочитаемый у нас». На что Посланник

Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

сказал: «Господин – лишь Аллах. Я никому не господин.

Пусть шайтан вас не победит. Я не хочу, чтобы вы

превознесли меня выше той степени, которую мне

определил Аллах, ибо я раб Аллаха и посланник Его»

(передал Ахмад, 12295).

Ислам защищает бедных, слабых и сирот. В

Коране мы читаем:

«Видел ли ты того, кто считает ложью

воздаяние? Это тот, кто гонит сироту. И не

побуждает накормить бедняка» (сура «Подаяние»,

аяты 1-3).

Аллах говорит про наказание адом тех, кто не

покровительствует сиротам и беднякам:

Моя великая любовь к Христу 44 открыла мне дорогу в Ислам

«Он не веровал в Великого Аллаха, и не

призывал кормить бедняка» (сура «Неминуемое»,

аяты 33-34).

Ислам осуждает все виды агрессии и террора:

«...но не преступайте границы дозволенного.

Воистину, Аллах не любит преступников» (сура

«Корова», аят 190).

«По этой причине Мы предписали сынам

Исраила: кто убьет человека не за убийство или

распространение нечестия на земле, тот словно

убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку,

тот словно сохранит жизнь всем людям...» (сура

«Трапеза», аят 32).

Убийство считается в Исламе жестоким

деянием. Более того, Ислам побуждает проявлять

милосердие в обращении с животными, запрещает

наносить им вред. Передают, что Пророк, да

благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Одна

женщина получила наказание за то, что держала

кошку взаперти до тех пор, пока кошка не умерла. Из-

за нее она оказалась в аду. Она не кормила и не поила

ее, а держала взаперти и даже не выпускала

покормиться живностью на земле». Этот Хадис

передали аль-Бухари и Муслим.

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, также сказал: «Одна женщина-

распутница напоила собаку, за что Аллах простил все

ее грехи». Его однажды спросили: «О посланник

Аллаха, разве и за животных мы будем

вознаграждены?» Он ответил: «За каждое живое

существо - вознаграждение» (согласованный Хадис).

Пророк, да благословит его Аллах и

приветствует, пришел к людям с миссией,

призывающей к терпимости и уважению прав других,

даже немусульман. Пророк, да благословит его Аллах

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

45

и приветствует, сказал: «Тот, кто притеснит

человека, заключившего мирный договор с

мусульманами, или возложит на него больше, чем он

сможет, или возьмет у него что-либо без его

одобрения, с тем я буду вести тяжбу в День

воскресения» (передал Абу Дауд, 3054).

Ислам призывает и к сбережению отданного

имущества на хранение, и удерживает от обмана.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,

сказал: «Верни аманат (имущество, отданное на

хранение) тому, кто тебе доверил, и не обманывай

того, кто тебя обманул» (передал Ат-Тирмизи).

Исламская миссия порицает эгоизм, призывая

человека желать другим того, чего он себе желает, ибо

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,

сказал: «Подлинно не уверует никто из вас, пока не

станет желать своему брату того же, чего желает

самому себе» (передал Аль-Бухари).

Ислам призывает к благонравному,

уважительному и почтительному отношению к

женщинам. Пророк, да благословит его Аллах и

приветствует, сказал: «Наиболее совершенной верой

обладает тот из верующих, кто отличается

наилучшим нравом, а лучшие из вас – это те, кто

лучше всех относится к своим жёнам» (передал

Ахмед).

Один человек пришел к Посланнику Аллаха, да

благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О

посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин

того, чтобы я с ним хорошо обходился?» Он сказал:

«Твоя мать». Человек спросил: «А кто потом?» Он

сказал: «Твоя мать». Человек снова спросил: «А кто

потом?» Он сказал: «Твоя мать». Человек спросил: «А

кто потом?» Пророк сказал: «Твой отец» (передал

Аль-Бухари).

Моя великая любовь к Христу 46 открыла мне дорогу в Ислам

«Рай под ногами матерей»! Когда к Пророку, да

благословит его Аллах и приветствует, пришел один

человек, который хотел посоветоваться, идти ли ему

сражаться на пути Аллаха, когда он опекает свою

мать, или нет, Пророк, да благословит его Аллах и

приветствует, сказал: «Оставайся рядом с ней, ибо рай

под ее ногами» (передал Ан-Насаи).

Пророк сказал: «Если у какого-то мужчины

родится дочь, и он не будет причинять ей вред,

обижать ее и уделять внимание только сыну, то

Всевышний Аллах из-за нее введет его в Рай» (передал

Ахмад).

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и

приветствует, также сказал: «У кого есть две дочери

или две сестры, и он хорошо их воспитал, то он будет

со мной в раю как эти два». И указал на свои средний

и указательный пальцы (передал ат-Тирмизи). Доброе

отношение к женщинам является великим поводом для

попадания в рай в Исламе.

Миссия Пророка, да благословит его Аллах и

приветствует, обязывает мужчину, будь он отцом,

сыном, братом, мужем или правителем, содержать

женщин, удовлетворять их законные нужды,

обеспечивая их правом на наследство, калым, выбор

мужа, право выходить замуж после развода и др.1.

Аллах Всевышний говорит:

1 В Ветхом Завете говорится: «Если женщина имеет

истечение крови, текущей из тела ее, то она должна

сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий,

кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера; и всё, на

чем она ляжет в продолжение очищения своего,

нечисто; и всё, на чем сядет, нечисто; и всякий, кто

прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои

и омыться водою и нечист будет до вечера; и всякий,

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

47

кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она

сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и

нечист будет до вечера; и если кто прикоснется к чему-

нибудь на постели или на той вещи, на которой она

сидела, нечист будет до вечера; если переспит с нею

муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет

семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет

нечиста. Если у женщины течет кровь многие дни не во

время очищения ее, или если она имеет истечение долее

обыкновенного очищения ее, то во все время истечения

нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения

своего, она нечиста; всякая постель, на которой она

ляжет во все время истечения своего, будет нечиста,

подобно как постель в продолжение очищения ее; и

всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как

нечисто это во время очищения ее; и всякий, кто

прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть

одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.

А когда она освободится от истечения своего, тогда

должна отсчитать себе семь дней, и потом будет

чиста; в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или

двух молодых голубей и принесет их к священнику ко

входу скинии собрания; и принесет священник одну из

птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и

очистит ее священник пред Господом от истечения

нечистоты ее» («Левит», глава 15, стихи 19-30).

На этом Священное Писание, где осквернили женщину,

считая ее источником распространения нечистоты, не

останавливается. В Новом Завете также отнеслись к ней так,

словно она совершила преступление, требующее

искупления, и что в качестве благодеяния она должна

вымыть ноги священнику (Первое послание к Тимофею,

глава 5, стих 9). Согласно Священному Писанию, женщина

– это зло (Книга пророка Захария, глава 5, стих 8). После

смерти мужа насильно она должна выйти замуж за его брата

(«Числа», глава 27, стихи 1-11), отец вправе продать свою

Моя великая любовь к Христу 48 открыла мне дорогу в Ислам

«Жены имеют такие же права, как и

обязанности и относиться к ним следует по-

доброму» (сура «Корова», аят 228).

Исламский шариат призывает уважать родителей

и обращаться с ними хорошо, даже если они воюют

против Ислама. В Коране читаем:

«Мы заповедали человеку делать добро его

родителям. Его мать носила его, испытывая

изнеможение за изнеможением, и отняла его от

груди в два года. Благодари Меня и своих

родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие. А если

родители будут побуждать тебя поклоняться

помимо меня другим богам, о которых тебе ничего

неведомо, то не повинуйся им. В этом мире иди за

ними в добрых делах» (сура «Лукман», аяты 14-15).

Исламский шариат призывает к мягкости и

снисходительности. Пророк сказал: «В Огне не

окажется каждый, кто мягок, снисходителен,

великодушен и близок к людям» (передал Ахмад). Он

также удерживает от грубости. Посланник Аллаха

сказал: «Не сообщить ли вам о тех, кто окажется в

Огне? Это каждый жесткий, алчный и горделивый»

(передал Муслим).

Шариат возвеличивает права человека и

призывает уважать их. Применяя его, люди смогут

жить в мире, счастье и благополучии.

Пророк сказал: «Знаете ли вы того, кто

останется ни с чем? Среди моих последователей

будут люди, которые останутся ни с чем. В День

воскресения окажется, что они совершали молитвы,

соблюдали пост и выплачивали закат. Но они ругали

дочь («Исход», глава 21, стих 7), и разведенная женщина не

имеет право выйти замуж (Евангелие от Матфея глава 5,

стихи 27-32).

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

49

людей, клеветали на них, проливали их кровь и били их.

Им придется отдать этим людям свои благодеяния.

И, если их благодеяния закончатся до того, как они

возместят совершенное ими, то грехи обиженных

ими людей будут отобраны и возложены на них, а

затем их кинут в ад» (передал Муслим).

Исламский шариат призывает к справедливому и

хорошему обращению даже с врагами:

«О те, которые уверовали! Будьте стойки

ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и

пусть ненависть людей не подтолкнет вас к

несправедливости. Будьте справедливы, ибо это

ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь

Аллах ведает о том, что вы совершаете» (сура

«Трапеза», аят 8).

Это совершенный шариат, соответствующий

разуму, телу и духу, пригодный для всех времен,

призывающий к благу и запрещающий любое

злодеяние.1

1 Несмотря на то, что Мухаммад был неграмотным

человеком, не умеющим ни читать, ни писать и жил в среде

неграмотных, ограниченных в своей культуре людей, он

был послан с совершенным шариатом, отвечающим всем

требованиям человечества. Даже самые развитые

конституции мира не могут сравниваться с ним. В шариате

есть правила женитьбы, советы беременным женщинам,

рекомендации по кормлению грудью, правила

наследования, права детей, родственников и соседей,

правила развода и защиты прав человека, принципы

экономических, политических и социальных систем. Там

даже можно научиться правильно питаться, пить, одеваться,

ездить, вести себя на улице, спать, вставать, навещать

людей, зевать, чихать, следить за чистотой своего тела и т.д.

В Исламе можно найти множество подтверждений

Моя великая любовь к Христу 50 открыла мне дорогу в Ислам

Пророк Мухаммад был женат на богатой

женщине, Хадидже, да будет доволен ею Аллах, и

вместе с нею занимался торговлей. После того же как

он объявил о своем пророчестве, ему предложили и

власть, и деньги, и многое другое, чтобы он отказался

от призыва. Но Пророк Мухаммад выбрал путь

самопожертвования и переживаний, хотя мог бы жить

в роскоши как король. Он был настолько беден, что он

спал на полу и жил в доме, построенном из глины, ему

иногда даже нечем было накормить свою семью. И

когда он умер, его кольчуга была оставлена в залог у

одного еврея, у которого он занял ячмень для

приготовления хлеба для семьи. Пророк Мухаммад, да

благословит его Аллах и приветствует, посвятил свою

жизнь счастью человечества, ради призыва к

поклонению Аллаху!

Аллах в Коране говорит: «Я сотворил джиннов

и людей только ради того, чтобы они поклонялись

Мне» (сура «Рассеивающие прах», аят 56).

доказывающих истинность пророчества Мухаммада, да

благословит его Аллах и приветствует. Верующие пять раз в

день совершают молитву, соблюдают пост в месяце

Рамадан, во время которого запрещены некоторые вещи,

которые человек любит. Если бы Посланник Аллаха хотел

бы только своего личного блага, то он бы облегчил жизнь

своим сподвижникам, освободив их от многих нелегких

обязательств. И в книге Иеремии в главе 14 стихе 15 и книге

Второзаконие главе 18 в стихе 20 читаем, что Господь

погубит того, кто говорит про свое пророчество (Анания),

не являясь пророком (книга Иеремии 28: 15-17). Мухаммад

целых двадцать три года призывал людей к Исламу. И

Аллах поддерживал и помогал ему! И в наши дни Ислам

распространяется интенсивнее других религий. Все это

доказывает, что Мухаммад - истинный Божественный

Пророк!

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

51

И это – единственный путь, чтобы спасти

человечество от всех мук и сделать его счастливым!

Посланник Аллаха, печать пророков и

посланников, умер в 632 году, оставив нам Послание

Всемогущего Аллаха – Благородный Коран, и

благословенную Сунну чтобы они стал светом,

выводящим человечество на правильный путь до

наступления Судного часа.

Вот что пишет о Пророке Мухаммаде

американский писатель Майкл Харт в своей книге

«100 великих людей», отдав ему первое место в

списке: «Мухаммад был единственным человеком за

всю историю, достигшим успехов на жизненном и

религиозном уровнях. Такой исключительный сплав

религиозного и жизненного влияния дает ему право

быть самой влиятельной личностью за всю историю

человечества».

Английский историк Вильям Меир пишет в

своей книге «Жизнеописание Мухаммада»:

«Мухаммад отличался ясностью своей речи и

простотой религии. Он был величайшим

реформатором в сфере этики и смог достичь больших

успехов за короткий период».

Англичанин Бернард Шоу в своей книге

«Мухаммад» пишет: «Наш мир очень нуждается в

таких людях как Мухаммад, с его мышлением. Это

Пророк, который заставил весь мир уважать Ислам –

религию, способную жить во всех временах и вечно. Я

знаю многих сограждан, которые приняли Ислам

сознательно, исходя из прочных убеждений. Ислам

очень быстро будет распространяться по всей Европе...

Христианское духовенство в средние века из-за своего

незнания и фундаментализма нарисовали неправдивую

картину о личности Мухаммада. Они считали его

врагом Христианства. Однако я, после долгих чтений,

Моя великая любовь к Христу 52 открыла мне дорогу в Ислам

убедился в том, что этот человек не был врагом

Христианства, он был исключительным чудом и

спасителем человечества. Я думаю, если бы он сейчас

правил миром, то смог бы решить много проблем и

обеспечить мир и счастье человечеству».

Великий французский поэт Альфонс де

Ламартин в своей книге «История Турции» (Париж,

1854 г., II т., стр. 276-277) говорит: «Такой высокой

цели никто умышленно или не умышленно достичь не

может, такое достижение выше человеческой силы,

это разрушение предрассудсков, создающих преграду

между Создателем и его созданием. Никто в этом мире

никогда не смог создать такое бушующее богатство в

такой рекордный срок. Высокие цели, слабость

средств, грандиозность результатов – вот те три

качества, присущие гениальным людям. Кто может

осмелиться сравнить Мухаммада с какой-либо великой

личностью в истории? ...Он потряс души, опирался на

Книгу, каждая буква которой стала законом. Он создал

государство, основанный на духовных ценностях,

которое охватило много народов с разными языками и

цветом кожи. Его биография, твёрдость в трудные

моменты, мягкость, когда он побеждал, соблюдение

им духовных ценностей, полное отрешение от

богатства – это и есть Мухаммад, со всеми присущими

ему качествами, по которым мы определяем

величество человека. Кто может быть более великим

чем он?»

Итальянка Лаура Веччи Вальери в своей книге

«В защиту Ислама» говорит: «...Что касается

Могамеда, как Пророка, то он был милосерден даже со

своими врагами. В его личности совмещались и

справедливость, и милосердие, являющиеся самыми

хорошими чертами характера...»

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

53

Я завершаю эту главу высказыванием

венгерского востоковеда Лайтнера, доктора теологии.

Читаем в его книге «Религия Ислам»: «Я надеюсь, что

наступит день, когда христиане истинно будут уважать

Иисуса, а достичь этого они смогут лишь через

уважение к Мухаммаду. И нет сомнения в том, что

искренним христианином является тот, кто знает

миссию Мухаммада и ту истину, с которой он послан».

Принципы Христианства и Ислама

Христианство основывается на следующих пяти

принципах:

􀁺 троичность Бога;

􀁺 божественная сущность Иисуса;

􀁺 Иисус – сын Божий;

􀁺 первородный грех;

􀁺 пожертвование и искупление.

В Исламе единство Аллаха, то есть признание

Аллаха Одним и Единым, Который лишь один достоин

поклонения, и на Которого следует уповать. Это есть

основной принцип Исламского вероисповедания в

отличие от Христианской Троицы. В Исламе

присвоение Иисусу, мир ему, божественности

считается возвратом к язычеству1. В Коране

сообщается, что Иисус, мир ему, не был

воплотившимся Богом, а был ниспосланным

пророком, призывающим к поклонению только

Аллаху, таким же, какими были другие пророки.

Ислам отвергает пророчество, превращающее Иисуса,

мир ему, в сына Аллаха.

1 В своей книге «История цивилизации» Диорант пишет:

«...христианство не разрушило язычество, а унаследовало

его...», (том 11, стр. 276). Это справедливо по отношению к

учению о Христианстве Павла, но не Христа, призывавшего

к единству Аллаха, т.е., Единобожию.

Моя великая любовь к Христу 54 открыла мне дорогу в Ислам

Не воспринимается Исламом и первородный

грех, так же, как и вопрос о спасении и искуплении

грехов других.

Ислам базируется на шести столпах веры:

􀁺 вера в Аллаха;

􀁺 вера в ангелов;

􀁺 вера в Божественные Писания;

􀁺 вера в посланников;

􀁺 вера в иной мир;

􀁺 вера в предопределение.

Святая троица

Учение о Троице указывает на наличие трёх

ипостасей в самой сущности Бога. Они отличаются

друг от друга: Бог Отец является Творцом всего

сущего (видимого и невидимого), Бог Сын рождён от

Бога Отца, Бог Дух Святой исходит от Бога Отца.

Вызывает удивление то, что сам Иисус, мир ему,

совсем не упоминал о Троице, он никогда не говорил о

существовании трех ипостасей, объединенных в

Святую Троицу. Само слово «ипостась» нигде не

приводилось в Священном Писании. Иисус, мир ему,

как и все предшествовавшие ему пророки, уверовали в

единство Аллаха, и призывали к единобожию, а не

триединству.1 Иисус подтвердил это понятие, как

1 В Книге Исаии говорится: «…Я Господь, Который

сотворил все…» (глава 44, стих 24), и «Я Господь, и нет

иного; нет Бога кроме Меня» (глава 45, стих 5), а также

«Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он, Бог,

образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не

напрасно сотворил ее; Он образовал ее для жительства:

Я Господь, и нет иного» (глава 45, стих 18). А в Первом

послании к Тимофею (глава 6, стих 16) читаем: «Ему честь

и держава вечная». И в Книге Исаии подчеркивается:

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

55

подтверждали его и предыдущие пророки. В

Евангелии от Марка говорится: «Один из книжников,

слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им

отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из

всех заповедей?; Иисус отвечал ему: «Первая из всех

заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть

Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего

всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем

разумением твоим, и всею крепостью твоею, - вот

первая заповедь!» (глава 12, стихи 28-30).

В Священном Писании существуют и другие

доказательства того, что Иисус, мир ему, уверовал в

единство Аллаха, у Которого нет сотоварищей, а не в

трех богов в одном. От имени Иисуса в Евангелии от

Матфея было сказано: «…Господу Богу твоему

поклоняйся и Ему одному служи» (глава 4, стих 10).

Спустя 300 лет после вознесения Иисуса, мир

ему, появилось понятие триединства, ибо в четырех

канонических Евангелиях нет никаких указаний на

триединство. К тому же, ни Иисус, ни его апостолы,

ни первые богословы-ученые, ни последователи

«вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и

нет иного Бога, и нет подобного Мне» (глава 46, стих 9). И

это подтверждается в Коране: «Аллах - Творец всякой

вещи. Он – Попечитель и Хранитель всякой вещи» (сура

«Толпы», аят 62). «Таков Аллах, ваш Господь. Нет

Божества, кроме Него, Творца всякой вещи.

Поклоняйтесь же Ему, Он является Попечителем и

Хранителем всякой вещи» (сура «Скот», аят 102).

«Уповай же на Живого, который не умирает, и

прославляй Его хвалой. Довольно того, что Он ведает о

грехах Своих рабов» (сура «Различение», аят 58).

«…Ничто не сравнится с Ним, Он – Слышащий,

Видящий» (сура «Совет», аят 11).

Моя великая любовь к Христу 56 открыла мне дорогу в Ислам

Иисуса, мир ему, никто из них не учил кого-либо

такому «троецветному» вероисповеданию.

Нам известно лишь то, что триединство

возникло после разногласий и противоречий,

появившихся спустя 300 лет после вознесения Христа,

начиная с Никейского Собора1, в котором мнение

меньшинства навязали большинству2. Если мы

подумаем, то обнаружим, что Троица логически не

обоснована. Вера в Троицу предусматривает, что

человек верит в три ипостаси, ограниченные или

абсолютные. Считать их абсолютными – значит

допустить существование трех абсолютных богов,

отличающихся друг от друга. Если же считать их

ограниченными, то ни отца, ни сына, ни Святого духа

нельзя представить богом в силу его ограниченности.

1 Христианские Вселенские Соборы взяли себе

излишние права, например, на первом Соборе обожествили

Иисуса, мир ему, на втором – Святого духа, на третьем –

Деву Марию, мир ей, на двенадцатом – дали церкви право

на прощение, а в двадцатом наделили Папу

непогрешимостью.

2 В «Американской Энциклопедии» говорится: «Вера

в единобожие рано зародилось в истории как богословское

учение. Оно предшествует учению о триединстве Бога.

Христианство проистекает из Иудаизма. В Иудаизме вопрос

единобожия рассматривается очень строго. Учение о

триединстве Бога, принятое в IV веке н.э. не отразило в

точности первое христианское учение, в частности, по

отношению к сущности Аллаха. Наоборот, оно отклонилось

от учения о единственности Бога» (27\294). В новой

«Католической Энциклопедии» отмечается: «Понятие

одного бога в трёх сущностях закрепилось в христианской

жизни и религиозной деятельности лишь к концу IV века.

Это понятие назвали вначале как принцип триединства. Об

этом отцы-апостолы не имели никакого представления».

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

57

Троица возникла в результате обожествления творений

Всевышнего Аллаха - Иисуса и Святого духа, мир им.

Поскольку вопрос о триединстве не воспринимается

разумом, христианские ученые неизменно реагирует

на это традиционным ответом – это тайна, которую

люди не в состоянии понять, поэтому должны

принимать на веру.

Ислам же четко и ясно объясняет нам принцип

единобожия, и подчеркивает, что Аллах Един, не

имеет подобия и соучастников. Аллах не нуждается в

своих созданиях и на них не опирается, а наоборот, все

Его создания на Него, Всемогущего и Всевышнего,

уповают. Он не родил и не был рожден. И ничем не

уменьшается Его сущность. Нет у Него ни

сотоварищей, ни соучастников и ни приятельниц.

В Евангелии от Иоанна говорится:

«Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы

делаете то, что видели у отца вашего. Сказали Ему

в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им:

если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы

делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека1,

сказавшего вам истину, которую слышал от Бога...»

(глава 8, стихи 38-40). Там же читаем:

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя,

единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса

Христа. Я прославил Тебя на земле, совершил дело,

которое Ты поручил Мне исполнить» (глава 17,

стихи 3-4).

1 В Книге пророка Осии сказано: «...Я Бог, а не человек…»

(глава 11, стих 9). В книге Чисел (23:19) читаем: «Бог не

человек… и не сын человеческий…». В Книге Бытие

говорится: «И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему

быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что

они плоть» (глава 6, стих 3).

Моя великая любовь к Христу 58 открыла мне дорогу в Ислам

Священный Коран подчеркивает учение

единобожия: «Скажи: «Он – Аллах единый, Аллах

Самодостаточный, Он не родил и не был рожден, и

нет никого равного Ему»» (Сура «Чистое

вероисповедание», аяты 1-4).

В Коране читаем: «О люди Писания! Не проявляйте

чрезмерности в вашей религии и говорите об

Аллахе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын

Марьям (Марии), является посланником Аллаха,

Его Словом, которое Он послал Марьям, и духом от

Него. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не

говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет

лучше для вас. Воистину, Аллах является

Единственным Богом. Он пречист и далек от того,

чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на

небесах, и то, что на земле. Довольно того, что

Аллах является Попечителем и Хранителем» (сура

«Женщины», аят 171). Всевышний также сказал:

«Не уверовали те, которые говорят: «Аллах

является третьим в троице». Нет божества, кроме

Единственного Бога! Если они не отрекутся от того,

что говорят то неверующих из их числа коснутся

мучительные страдания. Неужели они не

раскаются перед Аллахом и не попросят у него

прощения? Ведь Аллах – Прощающий,

Милосердный» (сура «Трапеза», аят 73-74).

Во всем Священном Писании существует лишь

один текст, поддерживающий веру в триединство. Это

в Первом послании Иоанна, где говорится: «Ибо три

свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый

Дух; и Сии три суть едино» (Первое послание

Иоанна, глава 5, стих 7). Удивительно то, что этот

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

59

текст был удален в новом типовом исправленном

издании Библии и других изданиях1, после того, как

христианские богословы обнаружили, что этот текст

является подделкой, и был введен в различные

издания, например, в Священное Писание, изданное по

указу короля Джеймса.

Божественность Иисуса

Христиане верят в то, что Иисус – Вечный Бог,

что он – вторая личность в священной триаде, который

свыше 2 тысяч лет тому назад решил явиться в

человеческом теле, и что он был рожден от Девы

Марии. Этот принцип, как и вышеупомянутые стихи

из Священного Писания христиан, не соответствует

высказываниям Иисуса, ибо он никогда не присваивал

себе божественности. В Евангелии от Марка от имени

Иисуса сказано: «…что ты называешь Меня

благим? Никто не благ, как только один Бог» (глава

10, стих 18). Если он не признавал себя благим, то тем

более не мог называть себя богом!!!

Кроме того, говоря об Аллахе, Иисус отмечает:

«Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу

Моему и Богу вашему» (Евангелие от Иоанна, глава

20, стих 17). Сам Иисус признает, что он не может

1 См. например, следующие переводы: The Bible in Basic

English; The Darby Translation; Weymouth's New Testament;

Holy Bible: Easy-to-Read Version; Contemporary English

Version; The American Standard Version; GOD'S WORD

translation; The New Living Translation. The New American

Standard Bible; The Revised Standard Version; World English

Bible; International Standard Version; Hebrew Names Version

of World English Bible .

Моя великая любовь к Христу 60 открыла мне дорогу в Ислам

творить, и заявляет, что он не ищет свою волю, а

только волю, направившего его Аллаха: «Я ничего не

могу творить Сам от Себя1. Как слышу, так и

сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но

воли пославшего Меня Отца» (Евангелие от Иоанна,

глава 5, стих 30). Он сказал, что слова его – это

Откровение от Аллаха: «Ибо Я говорил не от Себя;

но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что

сказать и что говорить» (Евангелие от Иоанна, глава

12, стих 49). Иисус заявил, что он ищет славы не себе,

а пославшему его Аллаху: «Кто хочет творить волю

Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я

Сам от Себя говорю. Говорящий сам от себя ищет

славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот

истинен, и нет неправды в Нем» (Евангелие от

Иоанна, глава 7, стихи 17-18), что Аллах – более

Великий, нежели он: «Я сказал: иду к Отцу; ибо

Отец Мой более Меня» (Евангелие от Иоанна, глава

14, стих 28), и что он постоянно делает то, что угодно

Аллаху: «Пославший Меня есть со Мною; Отец не

оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что

Ему угодно» (Евангелие от Иоанна, глава 8, стих 29) и

«Но Он сказал им: и другим городам

благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на

то Я послан» (Евангелие от Луки, глава 4, стих 43).

Он увязывал жизнь в Царстве небес как исполнение

воли Аллаха: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи!

Господи!», войдет в Царство Небесное, но

исполняющий волю Отца Моего Небесного2»

1 Это то, что о себе говорит Иисус, но о Господе он говорит:

«…ибо все возможно Богу...» (Евангелие от Марка, глава

10, стих 27).

2 Согласно Евангелия, если обращаться к Иисусу со словом

«О Господи», то это означает «О Учитель». Об этом

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

61

(Евангелие от Матфея, глава 7, стих 21), и говорит:

«Ибо кто будет исполнять волю Божью1, тот Мне

брат, и сестра, и матерь» (Евангелие от Марка,

глава 3, стих 35). Он заявил, что о наступлении

Судного часа не знает ни он, ни Святой Дух, а лишь

Аллах: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни

Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец»

(Евангелие от Марка, глава 13, стих 32), и что он,

Иисус, – один из пророков и посланников, ибо когда

он почувствовал сговор против себя, сказал: «а

впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в

последующий день, потому что не бывает, чтобы

пророк погиб вне Иерусалима. Иерусалим!

Иерусалим! избивающий пророков и камнями

побивающий посланных к тебе!» (Евангелие от

Луки, глава 13, стихи 33-34).

Читая эти высказывания, приводимые в

Священном Писании от имени Иисуса, можно понять,

что Иисус ни кем другим не был, а только лишь

человеком. «...он… молился Аллаху…» (Евангелие от

Марка, глава 1, стих 35; глава 14, стих 35 и Евангелие

от Луки, глава 5, стих 16).

говорится в Евангелии от Иоанна: «Иисус же,

обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам

надобно? Они сказали Ему: Равви, - что значит: учитель,

- где живешь?» (глава 1, стих 38).

1 В Евангелии от Матфея говорится: «Ибо, кто будет

исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и

сестра и матерь» (Евангелие от Матфея, глава 12, стих 50).

Словами «Отец мой» заменили слово «Господь» из

богословских соображений. Справедливо сказал Кизман:

«Лука и Матфей преднамеренно изменили текст Марка сто

раз из богословских соображений»

Моя великая любовь к Христу 62 открыла мне дорогу в Ислам

Все это означает, что Иисус – посланник, а не

Бог, ибо Бог некому не поклоняется. Он благодарил

Бога так: «благодарю вас отец, бог земли и неба»

(Евангелие от Матфея, глава 11, стих 25). В

высказываниях Иисуса, приведенных в Священном

Писании, нет слов, которые могли бы поддержать

уверенность в его божественности. Все убеждения,

связанные с триединством, воплощением и

божественностью Иисуса, появились лишь после его

исчезновения. Они перешли в Христианство от

язычества. Мы видим в мифах христиан, как их герои

превращаются в богов. Христиане сказали об Иисусе

больше, чем индусы рассказали про Кришну,

буддисты – о Будде, персы – о Мисрасе, египтяне – об

Осирисе, греки – о Бакусе, вавилоняне – о Баале,

ассирийцы – об Адонисе. А Ислам освободил своих

последователей от этих домыслов, отвергнув веру в

воплощение - воплощение Аллаха в свои созидания

или Его объединение с ними. Ислам окончательно

решил вопрос о божественности Иисуса или других

людей.

Многие народы в прошлом не верили своим

пророкам, полагая, что пророки не должны подрожать

обычным людям. И они-то не могли есть как обычные

люди: Всевышний в Коране говорит:

«Знатные люди из его народа, которые не

уверовали и отрицали встречу в Последней жизни,

которых Мы одарили щедрыми благами в мирской

жизни, сказали: «Это – всего лишь человек,

подобный вам. Он ест то, что вы едите, и пьет то,

что вы пьете» (сура «Верующие», аят 33).

Те, кто считает Иисуса богом, говорят, что бог

спустился с неба и превратился в человека, он

питается как человек.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

63

Коран же говорит: «Мессия, сын Марьям

(Марии), был всего лишь посланником. До него

тоже были посланники, а его мать была

правдивейшей женщиной. Оба они принимали

пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения.

А затем посмотри, до чего они отвращены от

истины» (сура «Трапеза», аят 75).

Ни Мухаммад, ни Иисус, ни другие пророки,

мир им всем, не могут стать богами. Потому что Бог

не ест и не пьет, в отличие от человека. Аллах

Всевышний говорит:

«Не уверовали те, которые говорят: «Аллах –

это Мессия, сын Марьям (Марии)». Мессия сказал:

«О сыны Исраила (Израила)! Поклоняйтесь

Аллаху, Господу моему и Господу вашему»

Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей,

тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет

Геена, и у беззаконников не будет помощников».

(сура Трапеза», аят 72.

Аллах отвечает тем, кто сделал из рождения

Иисуса без отца повод к обожествлению его,

следующими аятами:

«Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом

подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем

сказал ему: «Будь»- и тот возник» (сура «Семейство

Имрана», аят 59).

Адам был сотворен без родителей.1 Аллах

описывает своего пророка Ису, как верующего

человека, чистого, как и другие пророки. Он все время

1 Даже священник Мелхиседек, который упоминается в

Священном Писании как рожденный без родителей и не

имеющий ни начала жизни, ни конца, разве он стал Богом?

(Послание к Евреям, глава 7, стих 3)

Моя великая любовь к Христу 64 открыла мне дорогу в Ислам

демонстрирует его человеческий характер. В Коране

читаем такие слова Иисуса о самом себе: «Он сказал:

«Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне

Писание и послал меня пророком» (сура «Марьям»,

аят 30), которые подтверждают что, что Иисус

является рабом божьим. В Деяниях Апостолов (глава

3, стих 13) говорится: «Бог Авраама и Исаака и

Иакова, Бог отцов наших, прославил раба своего

Иисуса». В Новом Завете, изданном католиками,

читаем: «Бог Ибрагима, Исхака и Йякуба и наших

родителей похвалил своего раба Иисуса».

Вышеуказанное доказывает, что не только Ислам

говорит о небожественности Иисуса, мир ему, но эб

этом говорят тексты Священного Писания. В

программе «Кредо» («Вероучение»), демонстриро-

ванной британским телевидением 19-ть из 31-го

евангельских священников подтвердили, что вера в

божественность Иисуса не обязательна (Daily News

25/6/1984).

Божественное сыновство

Это убеждение, как и вышеуказанные, не

соответствует предписаниям и высказываниям Иисуса,

мир ему. Кроме того, слово «сыновство»

употребляется в Священном Писании при указании на

Адама и многих других предшествовавших Иисусу

пророков. Например, сообщая о пророке Израиле,

Священное Писание его называет «..сыном Господа»

(Евангелие от Луки 3:38). Об этом говорится в одной

из пяти книг Моисея: «И скажи фараону: так

говорит Господь [Бог Еврейский]: Израиль есть сын

Мой, первенец Мой» (Исход, глава 4, стих 22).

Таким же словом указывается на Давида в

Псалтыре: «Возвещу определение: Господь сказал

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

65

Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя» (Псалом 2,

стих 7) и Сулеймана: «Он построит дом имени

Моему, и он будет Мне сыном, а Я ему отцом, и

утвержу престол царства его над Израилем навек»

(Первая книга Паралипоменон, глава 22, стих 10).

Исходя из этих указаний, которые часто

встречаются в Священном Писании, можно убедиться

в том, что слово «сын» на самом деле обозначает лишь

приближение к Аллаху. Так, Иисус, мир ему, говорит:

«А Я говорю вам: любите врагов ваших... да будете

сынами Отца вашего Небесного» (Евангелие от

Матфея, глава 5, стихи 44-45). Эти же слова

повторяются в другом месте у Матфея: «Блаженны

миротворцы, ибо они будут наречены сынами

Божьими» (глава 5, стих 9).

Анализируя все перечисленные высказывания,

можно убедиться, что Иисус не имел в виду то, что

под эти понимают христиане. Таким образом, нет

никаких оснований для того, чтобы считать Иисуса,

мир ему, сыном Аллаха. А когда Иисус использовал

выражение «сын Бога», то он вкладывал в него смысл,

который лишь указывал на Адама, Израиля, Давида и

Сулеймана, учитывая, что название «сын Бога»,

использованное для упоминания об Иисусе,

приводится в Евангелии 13 раз, а название «сын

человека» – 83 раза.

В Коране категорически отвергается

«божественное сыновство». Об этом Аллах

Всевышний говорит:

«Они сказали: «Аллах взял себе сына».

Пречист Он! Напротив, Ему принадлежит то, что

на небесах и земле. Ему Одному все покоряются»

(сура «Корова», аят 116).

Моя великая любовь к Христу 66 открыла мне дорогу в Ислам

Кроме того, суждение о том, что Аллах имеет

сына, подрывает Его совершенство и делает Его

нуждающимся в помощи других.

Первородный грех

Этим богословским термином обозначается

грехопадение Адама, когда он ослушался Аллаха,

вкусив от запретного дерева, «…от дерева познания

добра и зла» (Бытие, глава 2, стих 17)1. Согласно

христианской вере все унаследовали этот грех. Это

означает, что все люди рождаются с первоначальным

грехом.

Поскольку справедливость Аллаха

предусматривает расплату за каждый грех, то ни одну

ошибку Аллах не оставляет без отмщения! Согласно

христианскому вероучению единственное, что может

стереть грех – это пролитие крови. Апостол Павел

сообщает: «…и без пролития крови не бывает

прощения»2 (Послание к евреям, глава 9, стих 22).

1 Здесь возникает вопрос, требующий ответа: как можно

судить Адама за его грех, когда он не знал, как отличить

добро от зла?!

2 Это противоречит тому, что упоминается в священных

книгах. Прощение может быть получено взамен муки

(«пусть принесет за то, что согрешил, десятую часть

ефы пшеничной муки в жертву за грех» (Левит, глава 5,

стих 11), денег («богатый не больше и бедный не меньше

полсикля (полшекеля) должны давать в приношение

Господу, для выкупа душ ваших» (Исход, глава 30, стих 15)

или драгоценностей («и [вот], мы принесли приношение

Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки,

запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ

наших пред Господом» (Числа глава 31, стих 50)).

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

67

Причем, кровь должна быть полноценной, не

оскверненной грехом и бесчестием. Поэтому, Иисус,

мир ему, называемый «сыном божьим», пролил свою

кровь, чистую от греха, испытав неописуемую боль.

Он умер, расплатившись жизнью за людские ошибки.

Никто другой не способен был расплатиться за грехи

человечества, только он, поскольку он – бог. На

основании этого никто не может спастись, не веря в

Иисуса, мир ему, как Спасителя, и его

самопожертвование.1 Более того, каждый человек

является грешным до такой степени, что требуется его

вечное пребывание в аду, за одним исключением, а

именно – он должен принять самопожертвование

Иисуса, мир ему, и искупление им греха человечества

своею кровью.

Здесь можно выделить три аспекта:

1) первородный грех;

2) убеждённость в том, что справедливость

Аллаха предусматривает искупление грехов

кровопролитием;

3) убежденность в том, что Иисус, мир ему,

расплатился за грехи всех людей своим распятием, что

единственный путь спасения – вера в ту жертву,

которую принес Иисус за всех людей2.

1 См. (Книга пророка Исаии, глава 43, стих 11): «Я, Я

Господь, и нет Спасителя кроме Меня». Один Бог –

единственный Спасатель.

2 Если верить в то, что распятие Иисуса для спасения

человечества является единственным путем к избавлению от

греха для тех, кто жил при нем и тех, кто родился после его

распятия, то что же будет с теми, кто жил, грешил и умер

грешным до рождения Иисуса, так и не узнал об Иисусе,

чтобы поверить в его распятие?

Моя великая любовь к Христу 68 открыла мне дорогу в Ислам

Относительно первого аспекта, священник Ж. Ф.

де Грут в своей книге «Католическое образование»

пишет: «Священное Писание нас учит, что ошибка

Адама перешла от него ко всем людям за исключением

Девы Марии. В послании Апостола Павла к римским

верующим говорится: «Ибо, как непослушанием

одного человека сделались многие грешными, так и

послушанием одного сделаются праведными

многие». (Послание к Римлянам, глава 5, стих 19). Эти

слова свидетельствуют о том, что все люди

унаследовали грех от Адама. Христианская

убеждённость в первоначальном грехе, как и все

предшествующие убеждения, противоречит

высказываниям Иисуса, мир ему, или других

пророков-предшественников, учивших свои общины

тому, что каждый человек несет ответственность лишь

за свои деяния, и что детей не наказывают за ошибки

родителей.

К тому же, сам Иисус, мир ему, считал детей

невинными, чистыми – они рождаются безгрешными.

Об этом свидетельствует его высказывание: «Увидев

то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей

приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо

таковых есть Царствие Божье. Истинно говорю

вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя,

тот не войдет в него» (Евангелие от Марка, глава 10,

стихи 14-15).

Подойдя логически к этому аспекту, мы придем

к выводу, что осуждение всего человеческого рода за

грех, совершенный Адамом и Евой тысячи лет назад

несправедлив, ибо грех – преднамеренное нарушение

закона Аллаха или закона добра и зла.

Ответственность за грех или наказание за него следует

возлагать на того, кто его совершает, а не на его детей

или других. Считать человека греховным от рождения

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

69

– яркий пример издевательства над человеческим

родом! Представьте, насколько это жестоко,

неразумно и нелогично, если человек верит в

унаследование греха. Как говорит священник

Августин: вечное пребывание в аду будет судьбой всех

некрещеных детей. Более того, во всем христианском

мире долгое время не разрешалось хоронить

некрещеных детей на христианских кладбищах, когда

крещеных усопших отпевает священник. И это было

только следствием уверенности в том, что они умерли

с первородным грехом.

Как мы видели, высказывания Иисуса, мир ему,

и разум доказывают: вера в первородный грех и

искупление является слабой основой. А когда основа

слаба, вера крепче не станет.

Ислам осуждает веру в первородный грех,

считая, что дети рождаются безгрешными, ибо в

Исламе грех не наследуется, грешником же становится

человек, когда не удерживается от порицаемого или не

исполняет предписанного.

Второй аспект христианского убеждения в

искуплении и спасении заключается в том, что

справедливость Аллаха предусматривает расплату за

первородный грех и все грехи людей. Если бы Аллах

простил грех виновного без наказания, то это было

отрицание справедливости Аллаха!

Священник В. Голдсак в своей книге «Спасение

и искупление» (стр. 5) пишет об этом вопросе: «Всем

должно быть совершенно ясно, что Бог не может

нарушать Свой собственный закон: Он не может

прощать ошибку виновного, не наказывая его за это,

так как, если Он это бы сделал, как тогда Он может

себя назвать справедливым». Это высказывание дает

понять, что писатель лишен знания о сущности

Аллаха, ибо Аллах – не как любой судья или

Моя великая любовь к Христу 70 открыла мне дорогу в Ислам

правитель. Он, Всевышний и Всемогущий – как Его

характеризует Коран:

«Милостивый, Милосердный, Властитель

дня Суда!». Ему, Всевышнему и Всемогущему,

присуща не только справедливость, но и милость,

прощение, ибо Он сказал: «Теперь я уже не укоряю

вас. Да простит вас Аллах, ибо Он -

Милосерднейший из милосердных» (Сура «Йусуф»,

аят 92).

Аллах прощает грехи и ошибки раба, когда Он

знает искренность его покаяния и решимость победить

зло внутри себя. Причины наказания – не допустить

повторения ошибочного деяния человеком и его

наставление. Наказание человека за его прежние грехи

после его покаяния и самоисправления

свидетельствует не о справедливости, а о желании

отомстить. Кроме того, амнистировать грешника,

наказав его, или наказать вместо него другого

человека, ни в коем случае не считается прощением.

Аллах, Которому мы поклоняемся – Милостивый

Бог. Если Он устанавливает какой-либо закон и

приказывает его исполнить, то этот закон

устанавливается не в интересах Аллаха Всевышнего, а

в интересах всех людей. А если Он наказывает

человека за его ошибки и грехи, то это делается не для

удовлетворения собственного желания или для

компенсации, как сообщается в Христианстве, а для

того, чтобы удержать людей от совершения зла и

очистить восставшего.

Аллах прощает того, кто сошел с пути греха и смог

себя наставить на истину. В этом случае Аллах его не

наказывает. Наказание кого-либо за грехи другого

также противоречит справедливости Аллаха. Поэтому

Коран говорит:

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

71

«Когда к тебе приходят те, которые уверовал в

Наши знамения, говори им: «Мир Вам! Ваш

Господь предписал Себе быть Милосердным, и

если кто из вас сотворит зло по своему невежеству,

а затем раскается и станет совершать правильные

деяния, то ведь Он – Прощающий, Милосердный»»

(сура «Скот», аят 54).

Третий аспект вероучения о спасении и

искуплении заключается в том, что Иисус, мир ему,

искупил своей смертью распятием первоначальный

грех и грехи всех людей, и что спасение будет лишь

верой в спасающую силу крови Иисуса, мир ему. Этот

вопрос рассматривает священник Ж. Ф.де Грут в своей

книге «Католическое образование» (стр. 162): «Иисус

или «воплощенный Бог»», взял на свои плечи

искупление всех наших грехов для того, чтобы

реализовать требование, связанное с божьей

справедливостью. Он, таким образом, является

посредником между Богом и человеком». Подобное

представление снимает с Аллаха не только атрибут

милости, но и справедливости. Требовать пролить

кровь, чтобы искупить грехи людей, означает

отсутствие милосердия1! К тому же, репрессирование

и распятие безгрешного человека за преступления

других – весьма несправедливо.

1 Здесь у меня, как и у других возникает вопрос: не было ли

достаточным для искупления и спасения сожаления Адама,

его признание, его покаяние и высылка его из рая, затем

потоп, затем жертвы и жертвоприношения, представленные

Богу? К тому же грех Адама, когда он вкусил от дерева

познания, не сравним с другими более тяжкими

преступлениями! Почему секрет о грехе и распятии

оставался нераскрытым для пророков и посланников, пока о

нем не сообщила церковь?

Моя великая любовь к Христу 72 открыла мне дорогу в Ислам

Существует много аргументов,

опустошающихверу в спасение и распятие.

Во-первых, вера в распятие Иисуса для

искупления Адамова греха не обоснована. Дело в том,

что в основе этой веры лежит убеждение в том, что

Адамово преступление не ограничивается только им

самим – преступление унаследовали все его сыновья.

Но это опровергается Ветхим Заветом, где сам Моисей

говорит: «Отцы не должны быть наказываемы

смертью за детей, и дети не должны быть

наказываемы смертью за отцов; каждый должен

быть наказываем смертью за свое преступление»

(Второзаконие, глава 24, стих 16), а также: «Душа

согрешающая, она умрет; сын не понесет вины

отца, и отец не понесет вины сына...» (Иезекииль,

глава 18, стих 20).

Кроме того, Иисус сказал: «… воздаст каждому

по делам его» (Евангелие от Матфея, глава 16, стих

27).

Это соответствует сказанному в Коране: «Ни

одна душа не понесет чужого бремени. Человек

получит только то, к чему он стремился» (сура

«Звезда», аяты 38-40).

Во-вторых, Адам и его супруга прожили еще 930

лет после того, как вкусили от дерева. Об этом

говорится в Ветхом Завете («Бытие», глава 5, стих 5),

что свидетельствует о неправдивости другого текста,

приведенного там же в главе 2-й (стих 17), гласящего:

«…ибо в день, в который ты вкусишь от него,

смертью умрешь». Этого не произошло, поскольку

Адам осознал свой грех, покаялся Аллаху и далее стал

соблюдать Его уставы. И Аллах простил его. В Книге

пророка Иезекииля (глава 18, стихи 21-22) говорится:

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

73

«И беззаконник1, если обратится от всех грехов

своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои

и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет.

Все преступления его, какие делал он, не припомнятся

ему: в правде своей, которую будет делать, он жив

будет».

Это означает, что Адам не оставил в наследство

своим сыновьям свое преступление, и прощение

Аллаха не потребовало смерти Иисуса для искупления

чьего-либо преступления. Это тоже соответствует

тому, что сказано Всевышним в Коране:

«Адам ослушался своего Господа и впал в

заблуждение. Потом Господь избрал его, принял его

покаяние и наставил на прямой путь» (сура «Таха»,

аяты 121-122).

В-третьих, не установлено, что Иисус пришел,

чтобы умереть своей волей за грехи людей, ибо в

Священном Писании мы читаем, что он не хотел

умереть распятым. Узнав о сговоре своих врагов,

которые планировали его уничтожить, Иисус сказал:

«до смерти моя душа печальна» (Евангелие от

Марка, глава 14, стих 34). Потом он воззвал к Аллаху,

говоря: «Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси

чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты»

(Евангелие от Марка, глава 14, стих 36). Затем он

попросил своих апостолов купить мечи и не спать,

чтобы защитить его от врагов (Евангелие от Луки,

глава 22, стих 36).

В-четвертых, в Священном Писании говорится,

что распятый кричал при распятии: «Элои! Элои!

1 Как обстояло бы дело, если бы беззаконник был правед-

ником как Адам, мир ему. Разве принятие его покаяния в

преступлении не является более целесообразным?

Моя великая любовь к Христу 74 открыла мне дорогу в Ислам

ламма савахфани?», что означает: «Боже Мой! Боже

Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Евангелие от

Марка, глава 15, стих 34). Эти отчаянные фразы (если

допустить их вероятность) показывают, что распятый

не был распят по своему желанию. Эти слова

подтверждают уверенность в том, что распятым вовсе

не является Иисус, так как подобные слова не может

сказать пророк-бог, как говорят христиане.

В-пятых, согласно Евангелию от Марка (глава

50, стих 14) распятия никто из учеников Иисуса, мир

ему, не видел, так как все его оставили и убежали1!

Конечно, его не видели и составители и переписчики

Евангелий и Посланий, что означает, что они

рассказывают о том, чему не были свидетелями, что

побуждает нас сомневаться в достоверности источника

этих рассказов. Так как, в этих Евангелиях, в

частности, по-разному освещаются события,

связанные с распятием.

В-шестых, разговор о необходимости пролить

кровь для успокоения Бога возник из бытового

представления о Боге как о всесильном дьяволе. Не

существует никакой связи между грехом и кровью.

Для снятия греха нужна не кровь, а истинное

покаяние, сожаление, непрерывное противостояние

склонности ко злу и воплощение воли Аллаха в том

виде, в каком Он ее ниспослал нам через своих

пророков. Вместе с тем, когда спросили Иисуса, мир

ему, о том, как можно жить вечно, он не сказал, что

1 Необходимость добросовестно думать об учениках Иисуса,

мир им, подталкивает нас к тому, чтобы придерживаться

одного из двух мнений: либо говорить, что этот текст

является искаженным, либо говорить, что ученики оставили

арестованного и убежали, узнав, что Иисусом, мир ему, он

не является, а только его подобием.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

75

необходимо искренне верить в него как жертвующего

своей кровью, а он сказал: «Если же хочешь войти в

жизнь вечную, соблюди заповеди» (Евангелие от

Матфея, глава 19, стих 17).

Иисус пришел со своими предписаниями, чтобы,

спасти людей от грехов, дав хороший пример в жизни.

А не для того, чтобы умереть по своей воле, распятым

ради них, или жертвовать своей кровью, искупая их

грехи. Он призывал к покаянию, с чем приходили все

пророки во все времена, а не являлся искуплением

людских грехов.

В Евангелии от Матфея (глава 4, стих 17)

говорится: «С того времени Иисус начал

проповедывать и говорить: покайтесь, ибо

приблизилось Царство Небесное».

Вызывает сожаление то, что в Священном

Писании Иисус был оскорблен, мир ему. Вот как

говорит апостол Павел: «Христос искупил нас от

клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, - ибо

написано: «проклят всяк, висящий на древе…»».

(Послание к Галатам, глава 3, стих 13).

Вера в спасение и искупление грехов, как и

другие христианские убеждения, восходит к

язычеству. В своей книге «Скала истины» (стр. 45) сэр

Артур Финдалай назвал 16 личностей, которых люди

считали богами, стремившимися к их спасению. Среди

них: Озирис – в Египте, 1700 г. до н.э., Баал – в

Вавилоне, 1200 г. до н.э., Анис – в Фирджии, 1170 г. до

н.э., Диюс Фиюс – в Греции, 1100 г. до н.э., Кришна –

в Индии, 1000 г. до н.э., Андра – в Тибете, 725 г. до

н.э., Будда – в Китае, 560 г. до н.э., Бромсиюс – в

Греции, 547 г. до н.э. и Митра (Митрас) – в Персии,

400 г. до н.э.

Вера в жертву и распятие, противоречащая

разуму и логике, дает повод для уклонения от добрых

Моя великая любовь к Христу 76 открыла мне дорогу в Ислам

деяний и совершения злодеяний, таких грехов, как

убийства, ограбления, изнасилования и других. Павел

никакого значения не придавал важности законов,

заветов и добрых деяний, для совершенствования

которых и пришел Иисус, и к которым он призывал. В

своем Послании к Римлянам Павел сказал: «Ибо мы

признаём, что человек оправдывается верою,

независимо от дел закона» (Послание к римлянам,

глава 3, стих 28). Павел сказал, что даже Авраму не

помогут его добрые деяния: «Если Авраам оправдался

делами, он имеет похвалу, но не пред Богом»

(Послание к римлянам, глава 4, стих 2).

Таким образом, Павел ограничил спасение

человечества верой в распятие Иисуса. Поэтому о

состоянии человечества лучше и не спрашивать, если

люди верят в это.

Неправоту Павла доказывают и слова, сказанные

от имени Иисуса в Евангелии от Матфея: «Итак, кто

нарушит одну из заповедей сих малейших и научит

так людей, тот малейшим наречется в Царстве

Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим

наречется в Царстве Небесном» (глава 5, стих 19).

Ислам не принимает культ жертвы или

искупления и провозглашает, что грехи и вина

искупаются не через страдания другого человека и

жертвование им, а милостью Аллаха и Его

благородством, истинным покаянием, искренним

решением не повторять их, сожалением за их

совершение и сотворением благодеяний.

Если же грехи связаны с притеснением людей

или посягательством на них, то, ко всему прочему,

необходимо вернуть права их владельцам и просить у

них прощение. Спасение в Исламе достается каждому,

кто верит в Аллаха как Единого Бога, не имеющего

соучастника, и делает добро. Аллах Всевышний

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

77

говорит: «…Кто покорит свой лик Аллаху,

совершая добро, тот получит награду от своего

Господа. Они не познают страха, и не будут

опечалены» (сура «Корова», аяты 111-112), и еще

читаем: «Скажи: «Воистину, я - такой же человек,

как и вы. Мне внушено откровение о том что, ваш

Бог - Бог Единственный. Тот, кто надеется на

встречу со своим Господом, пусть совершает

праведные деяния и никому не поклоняется наряду

со своим Господом» (сура «Пещера», аят 110).

Соответствует Исламу и заветам Иисуса, мир

ему, Послание Иакова: «Что пользы, братия мои,

если кто говорит, что он имеет веру, а дел не

имеет? может ли эта вера спасти его? ... Так и

вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (глава

2, стихи 14-17).

Ислам – религия единобожия и пророков

Объективный, непредвзятый анализ

христианских культов, обсужденных выше, приводит

нас к одному выводу – это отсутствие здравой,

разумной логики и противоречивость этих убеждений

высказываниям Иисуса, мир ему. Достаточно сказать,

что после вознесения Иисуса, мир ему, все

сподвижники считали его ни кем иным, как пророком,

ниспосланным Аллахом. Вышерассмотренные же

христианские убеждения, появились спустя лишь

много лет. Это означает, что основа современного

Христианство сомнительна, и весьма отклонилась от

миссии, с которой пришли Иисус, мир ему, и его

предшественники-пророки.

Признание Аллаха Единым Богом и поклонение

лишь Ему – это естественно, а вот многобожие – это

уже нечто новое.

Моя великая любовь к Христу 78 открыла мне дорогу в Ислам

Обитатели земли на протяжении десяти веков

после Адама продолжали поклоняться лишь Аллаху,

не приобщая к Нему соучастников. И так

продолжалось до тех пор, пока не распространилось

многобожие среди людей Нуха (Ноя), когда они

возвеличили праведников, возведя их до степени

божественности, под предлогом, что они их

приближают к Аллаху и за них заступаются у Него.

Тогда Аллах направил Нуха чтобы он призвал их

поклоняться лишь Аллаху и не иметь с ним

сотоварищей. С этого времени и до Мухаммада Аллах

Всевышний направляет посланников одного за другим

всем народам, чтобы они призывали их к единобожию

и поклонению только Аллаху.

Задача пророков заключалась не только в

побуждении людей к вере в Аллаха и признанию того,

что лишь Он – Творец, Питающий, Управляющий

всем, что есть во вселенной. В этом же были

убеждены и многобожники1, среди которых были и те,

которые творили благодеяния, но они имели между

1 В христианском обществе атеизм и непризнание Аллаха

распространились лишь в XVIII-XIX вв. нашей эры в силу

ряда причин: притеснение и эксплуатация Христианской

церковью народов, якобы от имени религии, не говоря уже о

зыбкости основ Христианства и его противоречии уму и

прирожденной нужде человека; распространение науки и

развитие промышленности, в то время, как церковь

выступала против науки и ученых, что заставило людей

ненавидеть религию и восхищаться материальным миром. К

этому следует добавить то, что человек по своей натуре

склонен к страстям, усладам. Он пытается оттолкнуть от

себя ограничения и системы, упорядочивающие его чувства

и желания, отойти от идеального примера, показывающего

ценность религии, ее значимость и прекрасные

предписания, которые охватывают все сферы жизни.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

79

собой и Аллахом посредников и заступников. Тогда

пророки призвали их обратиться лишь к Аллаху и

взывать лишь к Нему без посредников или

заступников. Поэтому все пророки, обращаясь к своим

народам, начинают с призыва:

«О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет

у вас другого божества, кроме Него» (сура

«Ограды», аят 65). Аллах Всевышний также говорит:

«Мы отправили к каждой общине

посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте

тагута»» (сура «Пчелы», аят 36), а также:

«Мы не посылали до тебя ни одного

посланника, которому не было бы внушено: «Нет

божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!»

(сура «Пророки», аят 25).

Ислам – это религия всех пророков и

посланников со времен Адама и Нуха (Ноя) до

Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует,

в их числе Ибрагим, Муса, Иса и другие посланники

Аллаха, мир им всем. Каждый, кто поклонялся лишь

Аллаху, не имея с ним соучастников, и соблюдал

заповеди Пророка, считается мусульманином и

попадает в рай. Для этого Ислам учит своих

приверженцев вере во всех пророков.

Ислам является продолжением единого вечного

Божьего послания, которое доносили нам пророки

Аллаха, которые приходили с посланием к народам и

нациям. Однако люди со временем исказили учения и

смешали с фальшивыми вероучениями, легендами,

ересью и ритуалами, которых Аллах не ниспослал.

Поэтому Послание Ислама, которое Аллах ниспослал

пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и

приветствует, является учением единобожия, с

которым пришел Иисус, мир ему, и другие пророки.

Это послание для всех народов и наций до Судного

Моя великая любовь к Христу 80 открыла мне дорогу в Ислам

дня, оно не является специальным посланием для

какой-либо одной выбранной нации, как это было с

другими пророками. Ислам осудил все фальшивые

учения, восстановил истинное понятие об Аллахе,

который является Единым Творцом, Создателем всего

во Вселенной в совершенстве1. Следует поклоняться

лишь одному Аллаху, не выражая никаких действий

поклонения никому иному кроме него.

Единственный Аллах достоин поклонения, и нет

Ему сотоварища. Единобожие является самым важным

богослужением, а многобожие является самым

великим грехом, которого не прощает Аллах.

«Воистину Аллах не прощает, когда к Нему

приобщают сотоварищей, но прощает все

остальные (не менее тяжкие) грехи, кому

пожелает...» (сура «Женщины», аят 48). Тот, кто

совершает такой грех, лишится рая и попадёт в ад на

вечно. Всевышний говорит: «...Мессия сказал: «О

сыны Исраиля! Поклоняйтесь Аллаху, Господу

моему и Господу вашему». Воистину, кто

приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он

запретил рай. Его пристанищем будет Геенна, и у

беззаконников не будет помощников» (сура

«Трапеза», аят 72). Этот грех аннулирует все поступки,

какими они добрыми ни были. «Но если бы они

приобщили сотоварищей, то стало, что они

совершали» («Скот», аят 88). Аллах Всевышний –

Единственный, к Которому люди должны обращаться

без посредников, Он Господь, к Которому должны

1 Необходимо достойным образом подтвердить без

искажения и фальсификации те имена и качества, которые

подтверждает о Себе Аллах Всевышний в Священном

Коране и которые подтверждает о Нем пророк Мухаммад.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

81

полагаться все Его создания. Он – Господь миров,

Милостивый и Милосердный, Преславный и

Всезнающий.

В своей книге «Апология Ислама» (на

английском языке книга вышла под названием

«Толкование Ислама», перевод доктора Касилли)

итальянский востоковед Лаура Веччи Вальери пишет:

«Благодаря Исламу закатилось язычество со всеми его

видами, освободилось понимание вселенной,

религиозных обрядов, и обычаи социальной жизни

освободились от ужасов, унизивших их. Освободились

также человеческие умы от оков страстей. В итоге

человек оберег свою гордость, поклоняясь своему

Творцу – Господу миров».

Д-р Лаура Веччи Вальери добавляет:

«Освободилась душа от страстей и слепой

предвзятости. Освободилась человеческая воля от

кандалов, сковывающих судьбу каждого человека, от

другой, так называемой, скрытой силы. Были

свергнуты жрецы и ложные защитники секретов,

посредники спасения и каждый, кто претендовал на

посредничество между Аллахом и человеком,

поверившим себе в то, что они имеют власть над

другими людьми. Все они были свергнуты со своих

тронов. Человек стал рабом только Одному Аллаху.

Связывать людей друг с другом стала только

обязанность человека перед другим своим братом.

После того, как люди пострадали в прошлом от

несправедливости, обусловленной классовым

неравенством, Ислам провозгласил равноправие

между всеми людьми. То, что отличает одного

мусульманина от другого – уже не его рождение или

черты характера, а богобоязненность, добрые деяния,

благонравие и умственные способности».

Моя великая любовь к Христу 82 открыла мне дорогу в Ислам

В другом месте она говорит, что быстрое

распространение Ислама идет не от насилия и не

благодаря постоянным усилиям религиозных людей.

Ислам распространяется благодаря своей Священной

Книге, являющейся самым великим чудом, которое

Мухаммад мог бы подарить человечеству, при этом

предоставив им право выбора или отказа… Между

тем, мы находим, что все другие религие возлагают на

своих последователей тяжёлую ношу вероучений,

которые они не в состоянии нести и понять. Ислам

отличается своей удивительной легкостью и

простотой.

Известный современный историк Арнольд

Туинби пишет: «Я призываю весь мир использовать

правила Ислама, касающиеся братства и равенства.

Учение Ислама – это самое лучше, что воплощает

идею объединения мира. Ислам – это надежда на

существование всего мира» («Суд цивилизаций»,

США. Журнал Оксфордского Университета, 1948 г.).

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

83

Мой последний шаг к Исламу:

Роль Иисуса в принятии мною Ислама

Даже некоторого, из сказанного выше, вполне

достаточно для того, чтобы исследователь убедился в

верности Ислама и отклонении Христианства от

уставов Иисуса, мир ему. Несмотря на это, я не

предпринимал никакого решительного шага, чтобы

сойти с пути, начертанного для меня церковью. Куда я

бы ни ходил, я всегда носил с собой «талисман», а

внутри свёртка, который был постоянно со мной,

находились семь маленьких серебряных крестов –

воображаемый образ Иисуса, мир ему, и статуэтка. Я

думал, что если бы я не носил с собою свёртка, то со

мной могло бы произойти какое-нибудь несчастье.

Поэтому я всегда его клал в карман, постоянно носил с

собой.

Однажды, читая некоторые материалы, которые

я взял в мечети, я обратил внимание на две фразы,

переполнившие мое сердце радостью и счастьем,

заставив меня даже заплакать, и тогда я сказал: «О

Господи, эта Истина - ответ, который я так долго искал

и не мог найти». Дорогой читатель, здесь я хочу

сообщить, что до того момента я еще ни разу не брал в

руки Коран ни на каком языке. Само слово «Коран» я

даже не употреблял в своей речи. Но вот из книг,

которые мне дали в мечети, я прочитал фразы из

Корана, которые четко и ясно описывали то, что

произошло с Христом:

«И сказали: «Воистину, мы убили Мессию

Ису (Иисуса), сына Марям (Марии), посланника

Аллаха». Однако они не убили его и не распяли, а

это только показалось им... (сура «Женщины», аят

157).

Моя великая любовь к Христу 84 открыла мне дорогу в Ислам

Я несколько раз читал этот аят: «…Они

действительно не убивали его и не распяли». Я

почувствовал, как будто Аллах отвечает на мой

вопрос, который все время мучил меня до этого.

Прийти к верному ответу на этот вопрос мне

было нелегко: сначала мне пришлось конкурировать с

другими студентами, чтобы получить грант и уехать

учиться в штат Вашингтон на дальнем западе США;

мне пришлось изучать английский язык и овладеть им;

пришлось сблизиться к мусульманам в городе Сиэтле

для того, чтобы узнать эти две фразы. Я хотел

полететь домой в Венесуэлу и обрадовать своих

близких: я нашел ответ на мучительный вопрос!

Все это выглядело как кинофильм. Герой этого

фильма – Пророк Иисус, которого люблю и, которому

молился дважды в день. И этого героя не распяли!

Мне показалось, что бремя тяжелого креста,

который, как говорят, нес Иисус на себе в гору

Голгофу, уже исчезло, как исчезают горы,

разрушенные динамитом. То, что случилось потом, не

представлялось маловажным, ибо я разумно думал и

сказал: «Если это правда, то Ислам есть истинная

религия».

На протяжении 20-ти лет мне говорили, что

Иисуса убили. Я шел по одному пути, не зная других.

А теперь, благодаря логичному ответу, открылся

новый путь! Все стало проясняться все больше и

больше, ибо я нашел последнее звено в этой цепи.

Это было последним чудом из чудес Иисуса,

мир ему, случившихся со мной по воле Аллаха. Еще

раз я подумал своим умом: тот человек, который, по

воле Аллаха, вернул зрение слепым, тот, кто ходил по

воде, лечил больных, лечил парализованных, чтобы

они вновь ходили, накормивший тысячи людей хлебом

и рыбой, возвращавший мертвых к жизни, – никоим

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

85

образом не мог умереть распятым! Поэтому я твердо

решил принять эту религию. Я решил стать

мусульманином!

Подобно тому, как испарился крест, испарились

и другие убеждения, в том числе, Воскресение Иисуса

по воскресеньям, Священная неделя Пасхи, печальная

пятница, посещение семи церквей, употребление рыбы

вместо мяса во время так называемых «святых дней!»

– все это разрушилось. И больше я не считаю их

ничем, кроме как ложью. Исчезла сила талисмана.

Вместо нее уже есть логичное размышление молодого

человека, изучающего инженерную науку. Я, как

молодой человек, работающий пожарным, спасший

жизни и имущество многих людей, не привыкший к

дурным обычаям – курению и употреблению алкоголя,

несмотря на их широкое распространение в обществе,

считавшим это обычным делом, – я не мог больше

воспринимать эти христианские уловки и игры.

Летом 1979 года я стал посещать

факультативные уроки по Исламу в Университете

Оклахома. И это сыграло большую роль в моей жизни,

так как я стал все больше и больше проникать в суть

этой религии. В конце лета того же года я поехал в

Сиэтл и принял Ислам в присутствии того имама,

который раньше мне давал книги и брошюры об

Исламе. Так я официально принял Ислам.

Я еще помню, что этот имам спрашивал меня

тогда: «Вы уверены в своем желании принять Ислам?»

Я ответил положительно. Он сказал: «Даже если в

вашем паспорте будет написано, что вы

мусульманин?» Я ответил: «Да» и произнес эти слова:

«Нет божества кроме Аллаха и Мухаммад Его

Пророк». Я это произнес на арабском и на английском

языках. И таким образом я совершил свой последний

шаг в Ислам!

Моя великая любовь к Христу 86 открыла мне дорогу в Ислам

Как Ислам повлиял на мою жизнь

Нет сомнения в том, что для любой перестройки

требуются определенные изменения. Мой случай не

был исключением. Когда я принял Ислам, я обязался

перед Аллахом, что научусь всему тому, что смогу

узнать об этой религии. А когда я учился на первом

курсе в университете штата Оклахома США, я

женился на мусульманке. Исламский центр в Стил

Воутер назначил мне первого учителя-мусульманина.

Его звали Фаиз. Он был палестинцем. Я интересовался

лишь учением этой новой религии. А мой брат Фаиз,

да смилуется над ним Аллах, посвятил большую часть

своего времени обучению меня молитве, другим

столпам Ислама и веры, вопросам жизни после смерти,

что такое Судный день и др. Я помню, что на меня

сильное впечатление произвело обсуждение вопроса

жизни после смерти. За всю мою жизнь как

христианина, меня никто не учил этому. Только

приняв Ислам, я узнал, что ждет человека после

смерти.

Сейчас я предлагаю рассмотреть этот вопрос.

Что происходит с человеком после смерти, согласно

учениям Мухаммада – печати Пророков?

Это интересует многих. Жизнь после смерти для

меня как христианина представлялась тайной. Я не

имел никакого понятия о том, что со мной произойдет

после смерти. Ответ я нашел в Исламе.

Умершего человека необходимо хоронить

согласно учению Посланника Аллаха: нужно

полностью обмыть усопшего, использовать

благовония, потом завернуть его в два белых

полотнища. Затем опустить его в могилу без гроба,

лицом в сторону Киблы (Каабы). Говорят, что

усопший слышит шаги живых, когда они покидают

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

87

кладбище после похорон, и понимает, что он остался

один. Затем к нему приходят два ангела, которые

задают ему три вопроса:

1. Кто твой Господь?

2. Какая твоя религия?

3. Кто твой Пророк?

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

приветствует, сказал, что верующему не будет трудно

правильно ответить на эти вопросы. А неверующий не

сможет ответить. После этого простого допроса

начинается загробная жизнь – либо благополучная,

либо мучительная, в зависимости от деяний человека.

Эти сведения сняли мои некоторые сомнения

относительно тех, кто, совершив преступления, не

получает в своей жизни наказание за это. Эти слова

объяснили мне, почему Аллах предоставляет человеку

много шансов для того, чтобы он покаялся в жизни, и

начал новую жизнь. Я также понял абсолютную

справедливость Аллаха в Его созидании!

Когда я был христианином-католиком, мне

сказали, что Иисус умер, спасая человечество. А в

Исламе я узнал, что каждый человек отвечает только

за свои поступки, что вознаграждение и наказание

определяются в зависимости от поступков человека.

Эти слова мне казались логичными.

Постепенно у меня накопилась крепкая цепь

знаний, звенья которой крепились друг к другу. Я стал

больше времени посвящать изучению Ислама. Когда

занятия спортом в клубе рано утром начали совпадать

по времени с утренней молитвой (фаджр), я перенес

мою утреннюю зарядку на более позднее время.

Многие годы до принятия Ислама я готовился

стать музыкантом, принимал участие во многих

музыкальных мероприятиях, играл на гитаре и пел

Моя великая любовь к Христу 88 открыла мне дорогу в Ислам

песни. Однако я все это потом оставил и посвятил

много времени изучению Корана на арабском языке.

У меня не было свободного времени, так как я

был женат и одновременно учился, хотя мне был всего

лишь 21 год. Благодаря помощи Аллаха, я значительно

приблизился к своей религии и решил передать свое

знание об Исламе другим.

Вернувшись в Венесуэлу, я узнал, что моя семья

ничего не знает об Ислам. Они видели, как я молюсь,

привыкли к этому и не осуждали меня. Все четыре

года, которые я провел в США, я не видел своих

родителей, братьев и сестёр. Поэтому они радовались

моему присутствию среди них.

На работе я просил разрешения совершать

молитвы. Я был единственным мусульманином в

Венесуэле, который работал в нефтяной компании в

1982 году. Я молился Богу, чтобы Ислам утвердился в

моем сердце и при помощи Аллаха я был далек от

мотивов, ведущих к злодеянию и грехам.

Сегодня, через 30 лет, я очень рад, что принял

тогда решение стать мусульманином. Это чувство

особенно сильно, когда я вижу, как в наши дни

множество людей принимают Ислам.

Ислам стал самой распространенной

практикующейся религией в мире1. Хотя по

1 Численность мусульман, выполняющих религиозные

обряды, в несколько раз превышает число верующих,

исповедующих все другие религии на земле, в т.ч. христиан.

Британский журнал «Санди Таймз» опубликовал

следующие данные: число мусульман, посещающих мечеть

один раз в неделю составляет 930 тысяч человек, что

превышает число христиан, посещающих церковь один раз

в неделю, которое составляет 916 тысяч. И это в

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

89

материальным меркам он уступает Христианству (ред.

Если считать все его течения). Ислам

распространяется быстрее несмотря на то, что у него

нет таких средств как у Христианства. Если

рассмотреть тех, кто принимает Ислам и

Христианство, то можно сказать, что эти две религии

имеют своих последователей во всех концах земли, в

отличие от других религий. У христиан много не

соблюдающих и, в отличие от других, их миссионеры

часто покидают свои церкви и едут в бедные страны.

Разве утративший может одарить? Также можно

заметить, что большинство тех, кто в наши дни станет

христианами, в основном бедные и нищие люди. Мы

замечаем, что в своих странах мало кто посещает

церковь. А Ислам принимают бедные и богатые,

необразованные и ученые, простые и известные люди,

и даже священники и религиозные деятели

Христианства.

Моя вера крепнет, когда я вижу, как обещание

Аллаха исполняется. В Коране сказано:

«Они хотят погасить свет Аллаха своими

ртами, но Аллах сохранит Свой свет, даже если это

ненавистно неверующим. Он – Тот, Кто отправил

Своего Посланника с верным руководством и

религией истины, чтобы превознести ее над всеми

остальными религиями, даже если это ненавистно

многобожникам» (сура «Ряды», аяты 8-9).

Тот, кто читает Священное Писание сегодня,

замечает, что некоторые содержащиеся в нем

предписания, которые не были изменены, выполняют

христианской стране, в которой мусульмане, считаются

меньшинством.

Моя великая любовь к Христу 90 открыла мне дорогу в Ислам

лишь мусульмане. Например, Библия сообщает нам,

что Иисус, мир ему, и его предшественники – пророки,

молясь Аллаху Всемогущему, делали земной поклон.

Об этом говорится и в Ветхом Завете (Бытие, глава 17,

стих 3) и в Евангелии от Матфея (глава 26, стих 39).

Но ведь сейчас земной поклон в молитве делают лишь

мусульмане!

И в Старом и в Новом Завете (Первое Послание

к Коринфянам 5:11) указано, что женщины покрывали

голову, и Дева Мария тоже в их числе – сейчас

большинство мусульманских женщин покрывают

голову! Также можно это прочитать и в Песни Песней

4:1.

Даже приветствие «ассаляму алейкум» – «мир

вам» (Евангелие от Луки, глава 24, стих 36), которое

употреблял Иисус, мир ему, применяют только

мусульмане!

К этому можно добавить омовение, обрезание,

отказ от употребления свинины и др. Мусульмане –

истинные последователи Иисуса, мир ему, и всех

посланников Аллаха!

К этому можно добавить омовение, обрезание,

отказ от употребления свинины и др. Мусульмане –

истинные последователи Иисуса, мир ему, и всех

посланников Аллаха!

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

91

Как повлияло принятие мною ислама

на жизнь других

После того, как Аллах Всевышний и

Всемогущий, оказал мне Свою милость, направив

меня на путь Ислама, во мне зародилось сильное

желание передать эту последнюю миссию каждому,

кто о ней не слышал.

В начале мои усилия не увенчались успехом.

Некоторые люди воспринимали это с насмешкой,

другие мне советовали сообщить об этой миссии

детям, так как христианские убеждения у взрослых

настолько укоренились, что изменить их было

непросто. Долгое время никто, кроме моей жены

(после Аллаха), мне не помогал.

В 1990 году я снова поехал в США, получил

звание магистра-инженера. И там решил умножить

свои усилия в призыве людей к Исламу. Я начал

составлять план по сбору исламских материалов в

исламских библиотеках, находящихся в районе Бриан.

Это было в период моего обучения в университете в

Техасе. В письмах к родителям, братьям и сестрам я

описывал эти исламские вопросы. И, благодаря

Аллаху, после возвращения домой в 1992 г. я смог

убедить свою семью в правдивости Ислама. И мой

отец, моя мать, старший брат, две сестры, еще один

брат и его сын приняли Ислам!

При координации усилий с имамом новой

мечети, открытой недавно в Каракасе, я приглашал

христиан посетить самую большую мечеть в

Латинской Америке, составил программу посещения

её по воскресеньям. Я бесплатно работал над этой

программой, и мы смогли достичь больших успехов.

На первой лекции присутствовало более 250

человек. Это была моя первая лекция об Исламе в

Моя великая любовь к Христу 92 открыла мне дорогу в Ислам

Венесуэле. И, возможно, представители разных

религий впервые собрались вместе, чтобы послушать

лекцию об Исламе. Программа была очень успешной,

и многие люди приняли Ислам. Программа еще

действует и любой человек, который заинтересован в

получении информации об Исламе, может послушать

эти лекции.

Когда я читаю лекции об Исламе, то замечаю

заинтересованность людей. Одни принимают эту

религию, другие же только берут материалы и книги,

чтобы больше узнать. Такое же произошло и со мной

30 лет назад.

Некоторые боятся принять Ислам, думая, что

сначала нужно избавиться от своих грехов. И я тут

хочу напомнить читателям о том, что человек приняв

Ислам, не может сразу измениться, только постепенно

он сможет это сделать. Чем больше он узнаёт об

Исламе, тем ближе он ему становится и быстрее

меняется характер человека к лучшему.

Чаще всего мне задавали следующие вопросы:

1. Чтобы быть мусульманином, обязательно ли

знать арабский язык?

2. Чтобы принять ислам, нужно ли быть арабом?

3. Обязательно ли нужно не верить во Христа и

Деву Марию, если человек хочет стать

мусульманином?

На все эти вопросы я отвечал отрицательно.

Ислам – всемирная религия, во всех странах мира есть

ее последователи. Поэтому язык никогда не будет

препятствием. Чтобы стать мусульманином, надо

верить в Иисуса, мир ему, и в то, что Марьям (Мария)

– его мать, которую Аллах выбрал из всех женщин на

свете.

Некоторые люди колеблются в вопросе

принятия Ислама, думая, что они не смогут выполнить

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

93

полностью определенные требования. На самом деле

Ислам очень прост. Он не требует ни посредничества,

ни обрядов, ни сложностей, ни «сверхурочных»

поручений. Человеку только следует искренно верить,

что Творцом, Дающим пропитание, Оживляющим,

Умертвляющим, Всеуправляющим, является лишь

Единый Господь, что только Ему следует поклоняться,

ибо у Него – все прекрасные имена и высочайшие

атрибуты, и Ему нет подобных и нет соучастников. Он

не рождает, и не был рожден.

Нужно также отречься от всех видов язычества.

Свидетельствуя о том, что «нет бога кроме Аллаха и,

что Мухаммад – Пророк Его», человек начинает

постепенно учиться всему. Если он, став

мусульманином, умирает, то по милости Аллаха

становится одним из обитателей рая. Когда человек

произносит, что Мухаммад – Посланник Аллаха, это

не означает, что он – единственный пророк,

ниспосланный Аллахом, а это означает, что он –

последний из Его пророков и посланников, ибо он

относится к цепи пророков и посланников со времен

Адама, мир ему и всем им!

Когда религия принимается принудительно

В Коране написано, что нельзя принуждать

людей принимать Ислам. Это является основным

принципом:

«Нет принуждения в религии. Прямой путь

уже отличился от заблуждения...» (сура «Корова»,

аят 256).

«Скажи «Истина – от вашего Господа. Кто

хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует»

(сура «Пещера», аят 29).

Ислам призывает на путь Господа мудростью и

добрым увещеванием:

Моя великая любовь к Христу 94 открыла мне дорогу в Ислам

«Призывай на путь Господа мудростью и

добрым увещеванием и веди спор с ними

наилучшим образом» (сура «Пчелы», аят 125).

Католическая церковь совершила массовые

убийства миллионов невинных людей. 3 миллиона

человек было убито в Голландии за отказ от

католичества. Эта новость шокировала меня.

15 февраля 1568 года Святой Престол (или

Папский Престол) осудил всех жителей Голландии и

приговорил их к смерти, обвинив в ереси. Через 10

дней после этого решения король Филипп II издал

указ, в котором он утвердил приговор, приказывая

немедленно его исполнить. Приговор был исполнен в

отношении 3-х миллионов мужчин, женщин и детей,

которых казнили на гильотине. Очень мало людей

спаслось. А приговор был написан всего тремя

строками. Согласно новому указу короля смертный

приговор не был отменен. Ежедневно людей разного

социального статуса сажали на кол. В одном из писем

короля Филиппа было написано, что за Святую

неделю будет казнено 800 человек.

После Масконского Собора обладание Библией,

отличающейся от четырех признанных, считали

преступлением, за которое казнили. В результате

этого, за годы, последовавшие после решения Собора,

было казнено свыше миллиона христиан.

Некоторые могут подумать, что все эти ужасные

преступления совершили жестокие люди, в сердцах

которых нет ни милости, ни милосердия, ни

гуманизма, и Священное Писание не имеет к этому

никакого отношения. Однако человечество будет

сильно шокировано, узнав, что некоторые тексты

Священного Писания призывают к таким действиям и

их поощряют. Ветхий Завет относит к Господу такие

высказывания: «Господь сказал Мусе (Моисею):

«Итак, убейте всех детей мужского пола, и всех

женщин, познавших мужа на мужской ложе

убейте; а всех детей женского пола, которые не

познали мужского ложа, оставьте в живых для

себя» (Числа, глава 31, стих 17-18).

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

95

К Господу также относят слова: «…идите за

ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око

ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и

младенца и жен бейте до смерти…» (Иезекииль,

глава 9, стих 5-6).

К Господу относят слова из Книги Иисуса

Навина, где отмечается следующие: «Город будет под

заклятием, и все, что в нем - Господу [сил]; только

Раав блудница пусть останется в живых, она и

всякий, кто у нее в доме; потому что она укрыла

посланных, которых мы посылали; но вы берегитесь

заклятого, чтоб и самим не подвергнуться

заклятию, если возьмете что-нибудь из заклятого,

и чтобы на стан [сынов] Израилевых не навести

заклятия и не сделать ему беды; и все серебро и

золото, и сосуды медные и железные да будут

святынею Господу и войдут в сокровищницу

Господню… И предали заклятию всё, что в городе, и

мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец,

и ослов, [всё] истребили мечом1!» (Глава 6, стихи 16-

21).

К Господу также относят следующее: «Теперь

иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все,

что у него; [не бери себе ничего у них, но уничтожь

и предай заклятию все, что у него;] и не давай

пощады ему, но предай смерти от мужа до жены,

от отрока до грудного младенца, от вола до овцы,

от верблюда до осла» (Первая книга Царств 15:3), и:

«И младенцы их будут разбиты2 пред глазами их;

1 Не смотря на то, что многие священно служители упрека-

ют Ислам в том, что он был распространен мечом, но в

Библии слово «меч» встречается 406 раз, когда в Коране ни

одного раза. Так какая же религия распространяется

мечом!!?

2 Ислам разрешил джихад и предписал его для того, чтобы

защитить слабых (мужчин, женщин и детей), а не для того,

Моя великая любовь к Христу 96 открыла мне дорогу в Ислам

дома их будут разграблены и жены их обесчещены»

(Книга пророка Исаии, глава 13, стих 16).

«Опустошена будет Самария, потому что

восстала против Бога своего; от меча падут они;

младенцы их будут разбиты, и беременные их будут

рассечены» (Книга Осия 13:16).

Действительно, вызывает сожаление то, что

некоторые тексты Библии призывают к убийству детей

и младенцев, призывают распарывать животы

беременным женщинам. Наличие в Священной Книге

подобного рода текстов, призывающих к убийству и

устрашению невинных людей, и отнесение этих

текстов к Господу, свидетельствует, без всякого

сомнения, о том, что человеческие руки посягнули на

Священное Писание и внесли туда неверные слова1 об

чтобы убить или разбить врага. Аллах Всевышний говорит:

«Отчего Вам не сражаться на пути Аллаха и ради

слабых мужчин, женщин и детей» (сура «Женщины», аят

75). Джихад был разрешен также, чтобы защищаться, а не

нападать. Аллах Всевышний говорит: «Сражайтесь на

пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не

преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не

любит преступников» (сура «Корова», аят 190). Аллах

предписал джихад и для того, чтобы защитить свободу

распространения религии, но не принуждать к ней людей:

«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже

отличился от заблуждения» (сура «Корова», аят 256), и:

«Скажи: «Истина от Вашего Господа. Кто хочет, пусть

верует, а кто не хочет, пусть не верует» (сура «Пещера»

аят 29).

1 Исходя из того, что защитники Священного Писания

из-за подобных текстов оказываются в неловком

положении, они время от времени удаляют и изменяют

эти тексты, что свидетельствует о том, что в

Священном Писании, как и в любой другой человеческой

книге, позволено убавить или прибавить. Например,

изменения в Ветхом Завете: «Не порадовались сыны

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

97

Аллахе, Милосердном, Милостивом. «Горе тем,

которые пишут Писание собственными руками, а

затем говорят: «Это – от Аллаха», – чтобы купить

за это ничтожную цену. Горе им за то, что написали

их руки. Горе им за то, что они приобретают» (сура

«Корова», аят 79). Справедливо говорит Аллах!

Насилие и религия не совместимые понятия, так

как религиозность должна основываться на веровании,

воле и довольстве. В противном случае, она будет

бессмысленна. Поэтому и мужчинам, и женщинам

необходимо предоставить свободу выбора

вероисповедания и предложить им альтернативы

непредвзятым образом и без насилия. Не стоило

применять кол, петли или сжигание1 как альтернативу,

Иехониины среди мужей Вефсамисских, что видели ковчег

Господа. И поразил Он жителей Вефсамиса за то, что они

заглядывали в ковчег Господа, и убил из народа пятьдесят

тысяч семьдесят человек» (Первая книга Царств, глава 6,

стих 19). В английских, французских, немецких и

арабских переводах удалили слово «50 тысяч», так как

подумали, что это есть противопоставление милости

Господа, в результате чего ограничились упоминанием о

70 мужчинах, посчитав, что осмотр Божьего гроба не

заслуживает такого большого геноцида. Если сейчас

Христианская церковь не чувстует неловкости, внося

изменения в Священное Писание, когда многие люди

могут в условиях распространения печати в наше время

посмотреть и прочесть Священное Писание, то как же

обстояли дела в давние времена, когда посмотреть и

прочесть Священную Книгу могли только церковные

служители?

1 Клевету, искажающую Священное Писание, распро-

странили о пророке Дауде (Давиде), мир ему. Они

обвинили его в геноциде с применением ужасающих

средств: разрезание людей пилами и сжигание в котлах,

к чему он, без сомнения, не причастен. В 2-ой Книге

Моя великая любовь к Христу 98 открыла мне дорогу в Ислам

к тем, кто не принял каноны, установленные

католической церковью. Заключительную миссию

Аллах ниспослал человечеству и сказал: «Нет

принуждения в религии. Прямой путь уже

отличился от заблуждения» (сура «Корова», аят 256).

Сегодня мы видим результат принуждения к

религии в разных странах мира: наркомания, убийства,

кражи, преступления на сексуальной почве,

коррупция, изнасилования и гомосексуализм – это

лишь некоторые последствия принуждения людей

принять религию, не воспринимаемую сердцем

человека. Слепое наследование предшественников не

обязательно должны привести общину к успеху.

Поэтому я и решил представить программу, которую

можно назвать альтернативой, для спасения душ,

реабилитации наркоманов и объединения семьи и

общества.

Последние новости, терзающие сердце – это

сообщения в 2002 году о сексуальных домогательствах

некоторых настоятелей Католической церкви в США к

детям. Удивительно, что священники, занимающие

царств говорится: «И собрал Давид весь народ и пошел к

Равве, и воевал против нее и взял ее. …из города вынес

очень много. А народ, бывший в нем, он вывел и положил

их под пилы, под железные молотилки, под железные

топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил

со всеми городами Аммонитскими» (Вторая книга

Царств, глава 12, стихи 29-31), а в Первой книге

Паралипоменон читаем: «А народ, который был в нем,

вывел и умерщвлял их пилами, железными молотилами и

секирами. Так поступил Давид со всеми городами

Аммонитян, и возвратился Давид и весь народ в

Иерусалим» (Первая книга Паралипоменон, глава 20, стих

3). Я не знаю, как мирно будут жить люди, если они

считают, что Аллах и Его пророки призывают к

геноциду, как об этом сообщается в Священном

Писании.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

99

высокие посты в Ватикане, ничего не предпринимали

по отношению к тем, кто совершил такой ужасающий

поступок, как будто это не считается преступлением.

Все, что они сделали – попытались заретушировать

эти преступления, предложив жертвам деньги, чтобы

купить их молчание.

Я несколько лет назад прочитал репортаж (и

сохранил его), в котором подтверждается

причастность свыше 5% настоятелей церкви в США к

сексуальному изнасилованию детей. Несмотря на это,

потребовалось несколько лет, чтобы эти сведения

попали в главные новостные выпуски телевизионных

каналов во всем мире. В 2004 году весь мир был

шокирован сведениями о том, что 4000 настоятелей в

США были причастны на протяжении последних 50

лет к действиям, связанным с сексуальным

домогательством направленные против детей. Эта

статистика ужасна и неожиданна. Правда, в которой не

следует сомневаться, заключается в том, что эти

непристойности совершали люди-эгоисты, но и сама

Священная Книга поощряет подобную

безнравственность: в ней содержатся тексты с

описанием сексуальных действий, задевающих честь,

как, например, в Книге пророка Иезекииля (глава 23,

стих 1) и других книгах. К тому же, и прелюбодеяние,

в частности, прелюбодеяние с родственниками – это те

поступки, которые Священная Книга относит и к

некоторым пророкам. Естественно, мы, мусульмане,

абсолютно не верим, что пророки Аллаха совершали

подобные непристойные поступки.

Некоторым христианам я задавал вопрос:

почему в тех странах и обществах, где Священное

Писание воспринимается как Слово Божье, растут

преступления, связанные с убийствами,

изнасилованиями, кражами, алкоголизмом1,

1 Слишком оскорбительными для пророка Аллаха Иисуса,

мир ему, являются тексты Священного Писания, где его

Моя великая любовь к Христу 100 открыла мне дорогу в Ислам

проституцией, гомосексуализмом, прелюбодеяниями с

родственниками и другие виды сексуальных

преступлений? И сравнил их со странами,

принявшими Коран как Священную Книгу?

Многие были шокированы этим вопросом, так

как им в голову никогда не приходило такое

сравнение. Беседуя с одним американцем, я привел в

пример приговор, вынесенный в Королевстве

Саудовская Аравия семи преступникам,

изнасиловавшим женщину. Им была назначена

высшая мера наказания — смертная казнь. Я сказал

собеседнику, что такой закон защищает сотни тысяч

других женщин от подобных преступников. Он же

ответил мне, что это слишком суровый закон, и его в

США принимать недопустимо. Когда же я сказал ему,

что в США за последние 8 месяцев ежедневно 2000

женщин подвергались изнасилованию, то есть больше

полумиллиона женщин были изнасилованы за этот

период, то мои слова настолько его шокировали, что

он признал необходимость применения именно

исламского закона. Если бы я имел возможность еще

раз беседовать с этим человеком, я бы ему сообщил,

что если бы имам изнасиловал ребенка, как это

сделали настоятели церкви, то по исламскому закону

его казнили бы немедленно, чтобы защитить других

детей.

Я очень рад тому, что я принял Ислам, и горжусь

тем, что я мусульманин!

считают алкоголиком: «Пришел Сын Человеческий: ест и

пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и

пить вино, друг мытарям и грешникам» (Евангелие от

Луки, глава 7, аят 34) и: «Вино - глумливо, сикера – буйна

(сикер - хмельной напиток, изготовленный не из винограда);

и всякий, увлекающийся ими, неразумен» (Книга Притчей

Соломоновых, глава 20, стих 1). Подобного рода

оскорбления в отношении Иисуса не может принять ни один

мусульманин!

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

101

Открытое обращение к Папе Римскому

и мировым лидерам

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Я приглашаю всех лидеров мира, религий и

конфессий принять Ислам! Каждый христианин или

иудей, который примет Ислам, получит вознаграждение

от Аллаха дважды1. Это подтверждается Хадисами

нашего Пророка.

Если вы отказываетесь от Ислама, то только вы

несете ответственность перед Аллахом за своих граждан

и сподвижников! Я, как и все мои братья и сестры -

мусульмане несу ответственность перед Богом в том,

чтобы передать это Послание всему человечеству:

«Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к

единому слову для нас и для вас, о том, что мы не

будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем

приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем

считать друг друга господами наряду с Аллахом».

Если же они отвернутся, то скажите:

«Свидетельствуйте, что мы – мусульмане»»

(«Семейство Имрана», аят 64).

Приведя вышеперечисленные доказательства для

того, чтобы их осознал каждый здравомыслящий,

говорю: люди достигли точки, где Аллах призывает

каждого человека осознать верность Священного

Корана. Я, как человек, принявший по своей воле Ислам,

1 Ислам придает большое значение и высоко ценит христиан и

иудеев. Он призывает вести с ними диалог по- доброму. «Если

вы вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его

наилучшим образом» (сура «Паук», аят 46). Он также

говорит о том ,что христиане, самые близкие к мусульманам люди.

В Коране сказано: «Ты также непременно найдешь, что ближе

всех в любви к верующим, являются те, которые говорят:

«Мы – христиане». Это – потому, что среди них есть

священники и монахи, и потому, что они не проявляют

высокомерия» (сура «Трапеза», аят 82).

Моя великая любовь к Христу 102 открыла мне дорогу в Ислам

уверовавший в Аллаха, Единого, Милосердного и

Милостивого, принявший Его шариат и учения, считаю

своим долгом, своей ответственностью побудить всех

людей отказаться от поклонения вымышленным богам,

отказаться от идолопоклонства, покаяться их Создателю

и всецело подчинять себя Ему, ибо Он – Аллах,

Истинный, Творец вселенной!

Следует отметить, что сколь богатым ни был

неверующий, сколь высоким ни был его социальный

статус и влияние в этом мире, всего этого не будет

достаточным для того, чтобы купить пропуск в рай в

мире ином1. Беднейший человек на земле, который

засвидетельствовал, что нет бога кроме Аллаха и

Мухаммад Его Пророк, будет более счастлив и

благополучен, чем неверующий в заключительную

миссию богач.

«Оттого, кто ищет другую религию помимо

Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней

1 Даже истинное счастье и спокойствие в этой жизни ему

достанется лишь тогда, когда он совершит то, для чего был

создан – для поклонения Одному Аллаху. Всевышний

сказал: «Верующих мужчин и женщин, которые

поступали праведно, Мы непременно одарим

прекрасной жизнью и воздадим за лучшее из того, что

они совершали» (сура «Пчелы», аят 97), а также сказал:

«Они уверовали и их сердца утешаются поминанием

Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются

сердца?» (сура «Гром», аят 28). А также Аллах сказал:

«...Если к Вам явится от Меня верное руководство, то

всякий, кто последует Моему верному руководству, не

окажется заблудшим или несчастным. А кто отвернется

от Моего напоминания, того ожидает тяжкая жизнь…»

(сура «Таха», аяты 123-124). Эти аяты объясняют нам,

почему так распространены психические заболевания и

почему некоторые богатые заканчивают свою жизнь

самоубийством.

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

103

жизни он окажется среди потерпевших урон» (сура

«Семейство Имрана», аят 85) и читаем также:

«Воистину, если бы у неверующих было все, что

есть на земле, и еще столько же, чтобы откупиться от

мучений в День воскресения, то это не было бы

принято от них. Им уготованы мучительные

страдания. Они захотят выйти из Огня, но не смогут

выйти оттуда. Им уготованы вечные мучения» (сура

«Трапеза», аяты 36-37).

Такая возможность для покаяния у Аллаха

Всевышнего будет существовать до тех пор, пока

человек живет, дышит, говорит и разумеет. Если

покаяние будет истинным и кающийся доподлинно

засвидетельствует о том, что нет бога кроме Аллаха и,

что Мухаммад – его Пророк, откажется от поклонения

кому-либо кроме Аллаха, тогда Аллах примет его

покаяние и не только простит, но и заменит его

злодеяния благодеяниями и по Своей милости вечно

поместит его в рай, даже если человека отделяет от ада

незначительное расстояние! Коран говорит:

«Это не относится к тем, которые раскаялись,

уверовали и поступали праведно. Их злые деяния

Аллах заменит добрыми, ибо Аллах – Прощающий,

Милосердный» (сура «Различение», аят 70).

«А тех, которые уверовали и совершали

праведные деяния, Мы введем в райские сады, в

которых текут реки. Они пребудут там вечно по

истинному обещанию Аллаха. Чья речь правдивее

речи Аллаха?» (сура «Женщины», аят 122).

Это Божественное обещание ко всем, кто хочет

вернуться к Аллаху и начать новую жизнь!

В заключении своего призыва хочу напомнить

следующие аяты, в которых Всевышний Аллах дает

шанс человечеству вернуться на правильный путь и

покаяться в прегрешениях, какими бы большими они ни

были: «Скажи Моим рабам, которые излишествовали

во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости

Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью,

ибо Он – Прощающий, Милосердный». Обратитесь к

Моя великая любовь к Христу 104 открыла мне дорогу в Ислам

вашему Господу и покоритесь Ему до того, как

мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет

оказана помощь» (сура «Толпы», аят 53-54).

Кроме того, Аллах сообщает нам, что время

покаяния ограничено, ибо, когда наступит смерть и

отойдет душа, уже не будет прощения.

«Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся,

уверовал, стал поступать праведно, а потом

последовал прямым путем» (сура «Таха», аят 82).

Я взываю к Аллаху – Господу миров о том, чтобы

Он направил на Свой правильный путь каждого

стремящегося к истине, чтобы Он наставил его душу и

очистил ее ради получения благоволения Аллаха!

Аминь.

Я научился любить Христа

больше чем своих родителей

«Таков Иса (Иисус), сын Марьям (Марии),

относительно которого они препираются» (сура

«Марьям», аят 34). Имя Христа, мир ему, упоминается

в Коране 25 раз, в то же время имя Пророка

Мухаммада всего лишь пять раз. 12-я сура Корана

носит имя «Марьям» («Мария»), хотя в Коране нет

суры, носящей имя матери Мухаммада или одной из

его жен или дочерей. Следует отметить что, Марьям –

единственная женщина, упомянутая откровенно в

Коране: «Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)!

Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил

над женщинами миров» (сура «Семейство Имрана»,

аят 42). В Коране упоминается, что справедливые

христиане – самые близкие люди мусульманам:

«…Ты также непременно найдешь, что ближе

всех в любви к верующим, являются те, которые

говорят: «Мы – христиане». Это – потому, что

среди них есть священники и монахи, и потому, что

они не проявляют высокомерия» (сура «Трапеза»,

аят 82).

105

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

«Мы ниспослали тебе это Писание как истину для подтверждения того, что

было прежде в писаниях, чтобы предохранить их [от искажения]» (сура

«Трапеза», аят 48).

При изучении содержания Священных Писаний Ислам предлагает опираться на Священный

Коран, как истинное Откровение Аллаха.

Примечание: В Коране и Библии есть много общих положений. В данной таблице

упоминаются некоторые из расхождений.

Что говорит Коран: Что говорит Библия:

О Всевышнем

«Мы сотворили небеса, землю и то, что

между ними, за шесть дней, и Нас

ничуть не коснулась усталость» (сура

«Каф», аят 38).

«Аллах – нет божества, кроме Него,

Живого, Поддерживающего жизнь. Им

не овладевают ни дремота, ни сон» (сура

«Корова», аят 255).

«Они не ценили Аллаха должным

«… потому что в шесть дней сотворил

Господь небо и землю, а в день седьмой

почил и покоился» (Исход, 31:17).

«Но, как бы от сна, воспрянул Господь,

как бы исполин, побежденный вином»

(Псалтирь, 77:65).

Иаков борется с Господом и одолевает

Его. (Бытие, 32:24-31).

«Господь был с Иудою, и он овладел

106 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

образом, а ведь Аллах – Всесильный,

Могущественный» (сура «Хадж», аят

74).

«...но ничто не способно сбежать от

Аллаха ни на небесах, ни на земле.

Воистину, Он – Знающий, Всемогущий»

(сура «Ангелы», аят 44)

«Воистину, Аллах ни в чем не проявляет

несправедливости к людям, но люди

сами поступают несправедливо по отно-

шению к себе» (сура «Йунус», аят 44).

«Мой Господь не ошибается и не

предает забвению» (сура «Таха», аят

52).

«Воистину, мой Господь внимает

мольбе» (сура «Ибрахим», аят 39).

«Таково обещание Аллаха, и Аллах не

нарушает Своего обещания...» (сура

«Румы», аят 6).

горою; но жителей долины не мог

прогнать, потому что у них были

железные колесницы» (Книга Судей,

1:19).

«Буду говорить в горести души моей.

Скажу Богу: не обвиняй меня; объяви

мне, за что Ты со мною борешься?

Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь,

что презираешь дело рук Твоих…?»

(Иова, 10:1-3).

«Доколе, Господи, будешь забывать меня

в конец...?» (Псалтирь, 12:2)

«Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты

не слышишь...?» (Книга Пророка

Аввакума, 1:2).

«...чтоб истребить их, чтоб разрушить

завет Мой с ними, ибо Я Господь, Бог

их» (Левит, 26:44).

В Ветхом Завете Господа обвиняют в

107

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

Коран описывает Аллаха Всеведающим,

Всезнающим, когда Адам и его жена

вкусили от дерева, Он воззвал к ним,

зная что произошло: «Тогда Господь их

воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам

это дерево и не сказал вам, что сатана

для вас – явный враг?» (сура

«Преграды», аят 22).

«... Господь, ведающий сокровенное. Не

укроется от Него ничто, даже весом в

пылинку, ни на небесах, ни на земле. И

нет ничего меньшего пылинки или

большего ее, чего не было бы в ясном

Писании» (сура Саба, аят 3),

«Он – Ведающий сокровенное и явное,

Большой, Превознесшийся. Скрываете

вы свои речи или произносите их вслух,

прячетесь вы ночью или открыто

передвигаетесь днем – все вы равны

перед Аллахом» (сура «Гром», аяты 9-

неведении:

«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал

ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос

Твой я услышал в раю, и убоялся, потому

что я наг, и скрылся. И сказал [Бог]: кто

сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от

дерева, с которого Я запретил тебе

есть?» (Бытие, 3:9-11).

В Ветхом Завете говорится также, что

Господь нуждается в знамении

(подсказке):

«И будет у вас кровь знамением на

домах, где вы находитесь, и увижу кровь

и пройду мимо вас, и не будет между

вами язвы губительной, когда буду

поражать землю Египетскую» (Исход,

12:13).

В Ветхом Завете говорится, что Господь

не знает о происходящем на земле, Он

108 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

10).

«Него ключи к сокровенному, и знает о

них только Он. Ему известно то, что на

суше и в море. Даже лист падает только

с Его ведома. Нет ни зернышка во

мраках земли, ни чего-либо свежего или

сухого, чего бы не было в ясном

Писании» (сура «Скот», аят 59).

«...Аллах ведает о всякой вещи» (сура

«Трапеза», аят 97).

«О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе,

тогда как Аллах – Богатый,

Достохвальный» (сура Ангелы аят 15).

«Аллах услышал слова тех, которые

сказали: «Аллах беден, а мы богаты».

Мы запишем то, что они сказали, и то,

как несправедливо они убивали проро-

ков, (сура «Семейство Имрана», аят

181).

спускается с небес, чтобы посмотреть на

происходящее там:

«И сказал Господь: вопль Содомский и

Гоморский, велик он, и грех их, тяжел он

весьма; сойду и посмотрю, точно ли они

поступают так, каков вопль на них,

восходящий ко Мне, или нет; узнаю»

(Бытие, 18:20-21).

Апостол Павел говорит в Новом Завете:

«...потому что немудрое Божье

премудрее человеков, и немощное Божие

сильнее человеков» (Первое послание к

Коринфянам, 1:25).

Ветхий Завет говорит о Господе как о

бедном человеке и о Его не достойном

поведении, упоминает, что Он брил

голову нанятой бритвой: «В тот день

обреет Господь бритвою, нанятою по ту

сторону реки, царем Ассирийским,

109

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

«Твой Господь, Господь могущества,

пречист и далек от того, что они

приписывают Ему» (сура «Стоящие в

ряд», аят 180).

«Нет никого подобного Ему, и Он –

Слышащий, Видящий» (сура «Совет»,

аят 11).

«а описание Аллаха – самое

возвышенное, ведь Он –

Могущественный, Мудрый» (сура

«Пчелы», аят 60).

«Он – Аллах, Творец, Создатель,

Дарующий облик. У Него – самые

прекрасные имена. Славит Его то, что

на небесах и на земле. Он –

Могущественный, Мудрый» (сура

«Сбор», аят 24).

голову и волоса на ногах, и даже отнимет

бороду» (Исаия, 7:20).

«...поднялся дым от гнева Его и из уст

Его огонь поядающий; горячие углы

(сыпались) от Него». (Псалтирь, 18:8)

«Если же вы не послушаете сего, то

душа моя в сокровенных местах будет

оплакивать гордость вашу, будет плакать

горько, и глаза мои будут изливаться в

слезах» (Иеремия, 13/17).

«Об этом буду я плакать и рыдать, буду

ходить, как ограбленный и обнаженный,

выть, как шакалы, и плакать, как

страусы...» (Михей, 1:8).

«...даст знак Господь мухе, которая при

устье реки Египетской, и пчеле, которая

в земле Ассирийской...» (Исайя, 7:18).

«И Я буду рукоплескать и утолю гнев

Мой» (Иезекииль, 21:17).

110 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

Об Исе (Иисусе), мир ему

Коран защищает Иисуса, мир ему, и

оправдивает от обвинений. Всевышний

говорит об Иисусе: «Он сделал меня

почтительным к моей матери и не

сделал меня надменным и несчастным»

(сура «Марьям», аят 32).

Сатана не может подойти ни к Иисусу,

ни к его матери, ибо Аллах Всевышний

защищает их молитвою его бабушки,

жены Имрана. В Коране сказано: «Я

нарекла ее Марйам. Я вверяю ее и ее

потомство под Твою защиту от сатаны

проклятого» (сура Семейство Имрана,

аят 36).

Первым чудом, явленным Исой, были

его слова в колыбели после рождения в

защиту его матери. См. (сура «Марьям»,

аяты 30-33).

Новый Завет обвиняет Иисуса в

ослушании своей матери, и что он

ответил ей: «что Мне и Тебе, Жено?»

(Иоанн, 2:4). Новый Завет обвиняет

Иисуса в безжалостности и жестокости:

«Не думайте, что Я пришел принести

мир на землю; не мир пришел Я

принести, но меч...» (Матфей, 10:34).

Согласно Евангелии, Иисус был

искушаем дьяволом (Лука, 4:2).

Здесь же, в Канне в Галилее, произошло

первое чудо, явленное Иисусом (как

упоминается в Священном Писании),

когда он во время свадебного пира

превратил воду в вино (Иоанн, 2:9).

111

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

О Марьям

Коран защищает Марьям:

«За то, что они не уверовали, возвели на

Марьям великий навет» (сура

«Женщины», аят 156).

«Вот сказали ангелы: «О Марьям

(Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя,

очистил и возвысил над женщинами

миров» (сура «Семейство Имрана», аят

42).

Вы делаете дела отца вашего. Но это они

сказали Ему: мы не от прелюбодения

рождены» (Иоанн, 8:41) Здесь речь идет

о непризнании Иисуса Сыном Божьим и

намек на то, что он — дитя прелюбо-

деяния.

Священное Писание говорит о том, что,

«Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от

Которой родился Иисус, называемый

Христос» (Матфей, 1:16). «Иисус, …

Сын Иосифов, Илиев» (Лука, 3:23).

Об апостолах Иисуса – мир ему

Коран защищает апостолов и

оправдивает их от обвинения в том, что

они оставили Иисуса безпомощи и их

вера недостаточная: «Когда Иса почув-

ствовал их неверие, он сказал: «Кто

В Священном Писании говорится, что

все апостолы оставили Иисуса без

помощи и бежали: «Тогда, оставив Его,

все бежали» (Марк, 14:50). Иисусу

приписывают, что он сказал апостолам:

112 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

100

будет моим помощником на пути к

Аллаху?» Апостолы сказали: «Мы –

помощники Аллаха. Мы уверовали в

Аллаха. Будь же свидетелем того, что

мы являемся мусульманами! Господь

наш! Мы уверовали в то, что Ты

ниспослал, и последовали за посланни-

ком. Запиши же нас в число свидетель-

ствующих» (сура «Семейство Имрана»,

сура 52-53).

«О те, которые уверовали! Будьте

помощниками Аллаха. Иса, сын

Марьям, сказал апостолам: «Кто будет

моим помощником на пути к Аллаху?»

Апостолы ответили: «Мы – помощники

Аллаха» (сура «Ряды», аят 14).

«И говорит им: что вы так боязливы,

маловерные?» (Матфей, 8:26)

«Он же, обратившись, сказал Петру:

отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн!

потому что думаешь не о том, что Божье,

но что человеческое» (Матфей, 16:23).

Священное Писание говорит о преда-

тельстве апостола Иуды, бывшего

казначеем у Иисуса: «Тогда один из

двенадцати, называемый Иуда Искариот,

пошел к первосвященникам и сказал: что

вы дадите мне, и я вам предам Его? Они

предложили ему тридцать сребреников»

(Матфей 26:14-15)

Пророки Аллаха – мир им

«Воистину, Аллах избрал над мирами

Адама, Нуха (Ноя), род Ибрагима

Священное Писание говорит о

непристойном поведении пророков:

113

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

(Авраама) и род Имрана» (сура

«Семейство Имрана», аят 33).

«А также Исмаила (Измаила), Аль-

Йacaa (Елисея), Йунуса (Иону) и Лута

(Лота). Всех их Мы превознесли над

мирами» (сура «Скот», аят 86).

«Помяни Наших рабов Ибрахима

(Авраама), Исхака (Исаака) и Йакуба

(Иакова), могучих и прозорливых. Мы

избрали их за то, что они искренне

поминали Последнюю обитель.

Воистину, они у Нас – в числе

избранных, лучших» (сура «Сад» аяты

45-47).

«Это те, кого облагодетельствовал

Аллах, из числа пророков, которые

были потомками Адама и тех, кого Мы

спасли вместе с Нухом, и потомками

Ибрагима и Исраила, и из числа тех,

О Нухе, мир ему: «И выпил он вина, и

опьянел, и лежал обнаженным в шатре

своем (Бытие, 9:21).

Авраам ради своего спасения жертвует

честью жены (Бытие, 12:10-19, 20:2).

Лот опьянел и вступил в интимную связь

со своими двумя дочерьми: «И сделались

обе дочери Лотовы беременными от отца

своего» (Бытие, 19:30-36).

Иаков лжет своему отцу и, вместо брата,

получает отцовское благословение

(Бытие, 27-35).

«Во время пребывания Израиля в той

стране, Рувим пошел и переспал с

Валлою, наложницею отца своего

[Иакова]. И услышал Израиль [и принял

то с огорчением]. Сынов же у Иакова

было двенадцать» (Бытие, 35:22, 49:3).

Иуда – четвертый сын Иакова – вступает

114 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

кого мы наставили на прямой путь и

избрали. Когда мы читали аяты

Милосердного, они падали ниц и

рыдали («Марьям», 58).

«Мир Мусе (Моисею) и Харуну

(Аарону)! Воистину, так Мы воздаем

творящим добро. Воистину, они – одни

из Наших верующих рабов» (сура

«Стоящие в ряд», аят 120-122).

«О те, которые уверовали! Не будьте

подобны тем, которые обидели Мусу.

Аллах оправдал его и опроверг то, что

они говорили. Он был почитаем перед

Аллахом» (сура «Сомны», аят 69).

Муса убил египтянина непреднамерен-

но (сура «Рассказ», аят 15).

Коран защищает Харуна (Аарона) и

говорит, что он не призывал

поклоняться тельцу (идолу). К этому

в интимную связь с блудницей, женой

своего сына:

«...и вошел к ней; и она зачала от него»

(Бытие, 38:18).

И родила Фамарь двух сыновей Фареса и

Зару (Бытие, 38:29-30).

Таким образом, в родословной Иисуса

один из предков – Фарес – сын блудницы

(Матфей, 1:3). Хотя в Священном

Писании говорится:

«Сын блудницы не может войти в

общество Господне» (Второзаконие,

23:2).

В Ветхом Завете Моисей и его брат

Аарон обвиняются в предательстве:

«За то, что вы согрешили против Меня

среди сынов Израилевых…» (Второ-

законие, 32:51).

115

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

призывал самаритянин (сура «Таха»,

аяты 85-99).

«Мы даровали знание Дауду (Давиду) и

Сулейману (Соломону), и они сказали:

«Хвала Аллаху, который предпочел нас

многим из Своих верующих рабов»

(сура «Муравьи», аят 15).

Коран защищает Аюба (Иова):

«Воистину, Мы нашли его терпеливым.

Как прекрасен был этот раб! Воистину,

он всегда обращался к Аллаху» (сура

«Сад», аят 44).

Коран защищает Закарию (Захарию):

«Он сказал: «Господи! Назначь для меня

знамение». Он сказал: «Знамением для

тебя станет то, что ты не будешь

говорить с людьми в течение трех

ночей, будучи в полном здравии» (сура

«Марьям», аят 10).

В Ветхом Завете говорится, что Моисей

преднамеренно убил египтянина,

избившего его брата (Исход, 2:12).

Аарон отлил из золота тельца и в

отсутствие Моисея велел сынам Израиля

поклоняться ему (Исход, 32:1-6).

Давид предает своего соседа Урию

Хеттеянина, командующего его армией,

и прелюбодействует с его женой. Потом

подвергает его смерти (Вторая книга

Царств, 11:4 -15).

«И полюбил царь Соломон многих

чужестранных женщин, не входите к

ним, и они пусть не входят к вам, чтобы

они не склонили сердца вашего к своим

богам» (Третья книга Царств 11/1-9)

Амнон, сын Давида, насилует свою

сестру (Вторая книга Царств, 13:11-14).

Авессалом, сын Давида, прелюбодей-

116 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

Аллах указал Иоанну на знак для

сотворения чуда: молчание Иоанна в

течение 3-х дней, будучи в полном

здравии. И это молчание - знак, а не

наказание.

Коран глубоко уважает всех пророков и

не приписывает им ложные обвинения.

Вера во всех пророков и их укажение

считаются одним из основных требова-

ний Ислама: «Скажите: «Мы уверовали

в Аллаха, а также в то, что было

ниспослано нам и что было ниспослано

Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу

(Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу

(Иакову) и коленам (двенадцати

сыновьям Йакуба), что было даровано

Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что

было даровано пророкам их Господом.

Мы не делаем различий между ними, и

Ему одному мы покоряемся» (сура

ствует с наложницами своего отца пред

глазами всего Израиля (Вторая книга

Царств, 16:1-22).

Иову обвинили в отказе от своего

Господа (Иова, 10).

Старец Захария не поверил в сообщение

архангела о том, что у него родится сын

Иоанн. Чудо произошло, но Господь на-

казал его немотой на 9 месяцев (Лука, 1).

В Евангелии Иисус называет пророков

Аллаха ворами:

«Все, сколько их ни приходило предо

Мною, суть воры и разбойники; но овцы

не послушали их» (Иоанн, 10:8).

В Ветхом Завете Господь называет

пророков лжецами:

«Ибо и пророк и священник - лицемеры;

даже в доме Моем Я нашел нечестие их,

говорит Господь. За то путь их будет для

117

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

«Корова», аят 136).

«Мы уже отправили Наших

посланников с ясными знамениями и

ниспослали с ними Писание и Весы,

чтобы люди придерживались

справедливости» (сура «Железо», аят

25).

«Мы сделали их вождями, которые по

Нашему велению указывали на прямой

путь. Мы внушили им вершить добрые

дела, совершать намаз и выплачивать

закят, и они поклонялись Нам» (сура

«Пророки», аят 73).

Коран велит пророку Мухаммаду, да

благословит его Аллах и приветствует,

следовать примеру: «Следуй же их

прямым путем» (сура «Скот», аят 90).

Коран спас человечество, защищая

пророков, представление о которых

них, как скользкие места в темноте: их

толкнут, и они упадут там; ибо Я наведу

на них бедствие, год посещения их,

говорит Господь. И в пророках Самарии

Я видел безумие; они пророчество звали

именем Ваала, и ввели в заблуждение

народ Мой, Израиля. Но в пророках

Иерусалима вижу ужасное: они

прелюбодействуют и ходят во лжи,

поддерживают руки злодеев, чтобы

никто не обращался от своего нечестия;

все они предо Мною - как Содом, и

жители его - как Гоморра. Посему так

говорит Господь Саваоф о пророках: вот,

Я накормлю их полынью и напою их

водою с желчью, ибо от пророков

Иерусалимских нечестие распространи-

лось на всю землю. Так говорит Господь

Саваоф: не слушайте слов пророков,

пророчествующих вам: они обманывают

118 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

было искажено Библией. Каким бы

было человечество, если бы люди

следовали этим идеалам?!

вас, рассказывают мечты сердца своего, а

не от уст Господних» (Иеремия, 23:11-

16).

О равноправии

«Слава Аллаху Господу миров!»

(«Открывающая сура», аят 1).

«...и нет ни одного народа, к которому

не приходил бы предостерегающий

увещеватель» (сура «Ангелы» аят 24).

«Мы отправили к каждой общине

посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и

избегайте тагута!» (сура «Пчелы», аят

36).

Всевышний Аллах ниспослал своих

пророков всему человечеству, а не

только к сынам Исраила (Израиля).

«О люди! Воистину, Мы создали вас из

мужчины и женщины и сделали вас

«Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог

Израилев» (Иеремии 16/9).

«...на всей земле нет Бога, как только у

Израиля» (Четвертая книга Царств, 5:15).

Господь приказал народам поклоняться

евреям и лизать пыль у их ног: ««лицом

до земли будут кланяться тебе и лизать

прах ног твоих..» (Исайя, 49:23).

Приговаривает треть человечества к

проклятию и рабству, делает Ханаана

сына Хама рабом Сама и Яфета: «...и

сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет

он у братьев своих. Потом сказал:

благословен Господь Бог Симов; Ханаан

119

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

народами и племенами, чтобы вы

узнавали друг друга, и самый

почитаемый перед Аллахом среди вас –

наиболее богобоязненный. Воистину,

Аллах – Знающий, Ведающий» (сура

«Комнаты», аят 13).

«Он – Тот, Кто сотворил вас из одного

человека» (сура «Преграды», аят 189).

В Коране Адам и его жена совершили

совместный грех и вместе просили

прощения.

«Сатана же побудил их споткнуться о

него и вывел их оттуда, где они

находились... » (сура «Корова», аят 36).

И «Они сказали: «Господь наш! Мы

поступили несправедливо по

отношению к себе, и если Ты не

простишь нас и не смилостивишься над

нами, то мы непременно окажемся

же будет рабом ему» (Бытие, 9:25-26).

Павел говорит: «Что же говорит Писа-

ние? Изгони рабу и сына ее, ибо сын

рабы не будет наследником вместе с сы-

ном свободной. Итак, братия, мы дети не

рабы, но свободной» (к Галатам, 4:30-

31).

Библия упрекает Иисуса в расизме: он

отвечает на просьбу женщины

Хананеянки о помощи в лечении своей

психически больной дочери, словами:

«нехорошо взять хлеб у детей и бросить

псам» (Матфей, 15:22-26).

Библия делает различие даже между

мужчинами и женщинами: «И не Адам

прельщен; но жена, прельстившись,

впала в преступление» (Первое послание

к Тимофею. 2:14). Библия говорит, что

нечистота женщины сильнее нечистоты

120 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

одними из потерпевших урон» (сура

«Преграды», аят 23).

«Адам ослушался своего Господа и впал

в заблуждение. Потом Господь избрал

его, принял его покаяние и наставил на

прямой путь» (сура «Таха», аяты 121-

122).

«Согласно установленному порядку,

жены имеют такие же права, как и

обязанности, хотя мужья и выше их по

положению. Аллах – Могущественный,

Мудрый» (сура «Корова», аят 228).

Для полного ознакомления с вопросом о

положении женщины в Исламе см.

суры «Развод» и «Женщины».

мужчины: «...если женщина зачнет и

родит младенца мужского пола, то она

нечиста будет семь дней ... и тридцать

три дня должна она сидеть, очищаясь от

кровей своих ... Если же она родит

младенца женского пола, то во время

очищения своего она будет нечиста две

недели, ... и шестьдесят шесть дней

должна сидеть, очищаясь от кровей

своих» (Левит, 12: 1-5).

«Хочу также, чтобы вы знали, что всяком

мужу глава Христос, жене глава – муж, а

Христу глава – Бог... Ибо не муж от

жены, но жена от мужа; и не муж создан

для жены, но жена для мужа» (Первое

послание к Коринфянам, 11:3,8-9).

О научных фактах

Между Кораном и наукой не существует

противоречий. В Коране упоминается

Священное Писание противоречит

многим научным фактам, так как в нем

121

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

много научных фактов, которые были

открыты только в наши дни с

применением современных научных

средств. См. суры: «Корова», аяты 74,

173, 222; «Женщины», аят 56; «Скот»,

аят 99, 125; «Йунус», аят 92; «Юсуф»,

аят 47; «Гром», аят 41; «Аль-Хиджр»,

аяты 14-22; «Пчелы», аят 66; «Ночной

перенос», аят 12; «Пророки», аяты 30-

32; «Паломничество», аят 5; «Верую-

щие», аяты 12-14; «Свет», аяты 40, 43;

«Муравьи», аят 88; «Римляне», аяты 1-4;

«Йа-син», аяты-37-40; «Толпы» аяты 5-

6; «Разъяснены», аят 11; «Рассеиваю-

щие прах», аят 47; «Гора», аят 6;

«Милостивый», аяты 19-37, 20;

«Железо», аят 25; «Весть», аяты 6-7;

«Ночной путник», аяты 1-3; «Сгусток

крови», аят 16 и многие другие аяты,

говорящие о научных чудесах.

говорится, что вселенная была создана за

3700 лет до рождества Христова, то есть

возраст Земли с момента ее создания до

21 века составляет около 6000 лет, что

разница во времени между сотворением

Земли и человека всего лишь несколько

дней. А научные источники утверждают,

что возраст Земли не менее 4550

миллионов лет, что между созданием

Земли и созданием человека существует

большой временной отрезок.

В Ветхом Завете говорится о том, что

Аллах создал свет, день и ночь до того,

как создал планеты, Солнце и Луну

(Бытие, 1:1-5).

и что Земля – плоская: «Опять берет Его

диавол на весьма высокую гору и

показывает Ему все царства мира и

славу их...» (Матфей, 4:8).

122 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

В Коране говорится об округлости

Земли: «Он покрывает ночью день и

покрывает днем ночь» (сура «Толпы»,

аят 5).

«Мы покажем им Наши знамения по

свету и в них самих, пока им не станет

ясно, что это есть истина. Неужели не

достаточно того, что твой Господь

является Свидетелем всякой вещи?»

(сура «Разъяснены», аят 53).

«Те, которым даровано знание, видят,

что ниспосланное тебе от твоего

Господа есть истина, которая ведет к

пути Могущественного, Достохваль-

ного» (сура «Саба», аят 6).

Сведения, содержащиеся в Коране, не

противоречат современным научным

знаниям. Такой вывод делают известные

ученые нашего времени: Морис Бюкай,

Там также отмечается, что 70 мужчин -

сынов Израиля и одна женщина пришли

с Яковом в Египет. А когда они

покинули Египет с Моисеем, спустя два

поколения, численность мужчин

составила уже 603550. Если это были

лишь одни мужчины, хотя фараон

приказал убить всех мужчин, то

численность народа, вышедшего из

Египта, вместе с женщинами и детьми

должна была составлять около 3

миллионов. Как могли 70 мужчин в

течение жизни всего лишь двух

поколений дать потомство численностью

около 3 миллионов? (Второзаконие,

10:22), (Исход 12:37), (Числа, 1:46).

Также упоминается, что нельзя пить

только воду, потому что это вредно ждя

здоровья (Вторая книга Маккавеев,

15:40)

123

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

член французской академии наук,

антрополог, хирург («Библия, Коран и

наука»); проф. Кейт Л.Мур, всемирно

известный эмбриолог, автор учебников

по медицине, университет Торонто,

Канада; проф. Джо Ли Симпсон,

известный своими работами в области

молекулярной генетики и генетики

человека; проф. E. Маршалл Джонсон

Томас, проф. анатомии и эволюционной

биологии, университет Джефферсона,

США; проф. Eшихиде Козаи, Япония,

директор Токийской обсерватории;

проф. Джеральд C.Герингер,

университет Джорджтауна, доцент

медицинской эмбриологии, США; проф.

Альфред Кронер, известнейший в мире

геолог, университет Майнца, Германия

и др.

По Ветхому Завету нельзя есть из

жующих жвачку: «... зайца, потому что

он жует жвачку...нечиста она для вас..»

(Левит, 11:6)

Это пример и много других моментов,

противоречат современной науке.

124 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

Сохранение Священных Писаний

«Это Писание, в котором нет сомнения,

является верным руководством для

богобоязненных» (сура «Корова», аят 2).

«Воистину, это – могущественное Писа-

ние. Ложь не подберется к нему ни спе-

реди, ни сзади. Оно ниспослано от Муд-

рого, Достохвального» (сура «Разъясне-

ны», 42).

«Воистину, Мы ниспослали

Напоминание, и Мы оберегаем его»

(сура «Аль-Хиджр», аят 9).

«Этот Коран не может быть сочинением

кого-либо, кроме Аллаха. Он является

подтверждением того, что было до него,

и разъяснением Писания от Господа

миров, в котором нет сомнения» (сура

«Йунус», аят 37).

«Неужели они не задумываются над Ко-

«Как вы говорите: «мы мудры, и закон

Господень у нас»? А вот, лживая трость

книжников и его превращает в ложь»

(Иеремия, 8:8).

«А этого слова: «бремя от Господа»,

впредь не употребляйте: ибо бременем

будет такому человеку слово его, потому

что вы извращаете слова живаго Бога,

Господа Саваофа Бога нашего»

(Иеремия, 23:36).

«...но тщетно чтут Меня, уча учениям,

заповедям человеческим» (Матфей,

15:9).

125

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

раном? Ведь если бы он был не от Ал-

лаха, то они нашли бы в нем много про-

тиворечий» (сура «Женщины», аят 82).

Прощение от Аллаха

Только Аллах прощает грехи: «Тем же,

которые, совершив мерзкий поступок

или несправедливо поступив против

самих себя, помянули Аллаха и

попросили прощения за свои грехи, –

ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха?

– и тем, которые сознательно не

упорствуют в том, что они совершили...»

(сура «Семейство Имрана», аят 135).

и нужно обращаться непосредственно к

Аллаху за милосердием и милостью.

«Если Мои рабы спросят тебя обо Мне,

то ведь Я близок и отвечаю на зов

молящегося, когда он взывает ко Мне.

Пусть же они отвечают Мне и веруют в

Даёт человеку право на прощение

грехов:

«Сказав это, дунул, и говорит им:

«Примите Духа Святаго. Кому простите

грехи, тому простятся; на ком оставите,

на том останутся»» (Иоанн, 20:22-23).

126 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

Меня, – быть может, они последуют

верным путем» (сура «Корова», аят 186).

О богатстве

«А посредством того, что Аллах даровал

тебе, стремись к Последней обители. Но

не забывай о своей доле в этом мире.

Твори добро, подобно тому, как Аллах

сотворил добро для тебя...» (сура

«Рассказ», аят 77).

Богатые не попадают в рай: «...и еще

говорю вам: удобнее верблюду пройти

сквозь игольные уши, нежели богатому

войти в Царство Божие» (Матфей,

19:24).

О терроризме

«...кто убьет человека не за убийство

или распространение нечестия на земле,

тот словно убил всех людей, а кто

сохранит жизнь человеку, тот словно

сохранит жизнь всем людям». (сура

«Трапеза», аят 32).

Смотрите как высоко чтит Коран дело

зарытой живьём девочки в день

«Теперь иди и порази Амалика [и

Иерима] и истреби все, что у него; [не

бери себе ничего у них, но уничтожь и

предай заклятию все, что у него;] и не

давай пощады ему, но предай смерти от

мужа до жены, от отрока до грудного

младенца, от вола до овцы, от верблюда

до осла» (Первая книга Царств, 15:3).

127

Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

Страшного Суда: «Когда солнце будет

скручено, когда падут звезды, когда

горы сдвинутся с мест, когда верблюди-

цы на десятом месяце беременности

останутся без присмотра, когда дикие

звери будут собраны,когда моря

запылают, когда души объединятся,

когда зарытую живьем спросят, за какой

грех ее убили», (сура «Скручивание»,

аяты 1-9).

«И младенцы их будут разбиты пред

глазами их; домы их будут разграблены

и жены их обесчещены» (Исаия, 13:16).

«... от меча падут они; младенцы их

будут разбиты, и беременные их будут

рассечены» (Осия, 14:1,13:16).

Мудрость и знание

«Господи! Приумножь мои знания»

(сура «Таха», аят 114).

«Аллах возвышает по степеням тех из

вас, кто уверовал, и тех, кому даровано

знание. Аллах ведает о том, что вы

совершаете» (сура «Препирательство»,

аят 11).

«Он дарует мудрость, кому пожелает, и

«...а от дерева познания добра и зла не

ешь от него, ибо в день, в который ты

вкусишь от него, смертью умрешь»

(Бытие, 2:17).

«Потому что во многой мудрости много

печали; и кто умножает познания,

умножает скорбь!» (Книга Екклезиаста,

1:18).

128 Моя великая любовь к Христу открыла мне дорогу в Ислам

тот, кому дарована мудрость, награжден

великим благом. Однако поминают

назидание только обладающие разумом»

(сура «Корова», аят 269).

«И меня постигнет та же участь, как и

глупого: к чему же я сделался очень

мудрым?» (Книга Екклезиаста, 2:15).

Совершенная религия

«Сегодня Я ради вас усовершенствовал

вашу религию, довел до конца Мою

милость к вам и одобрил для вас в

качестве религии ислам.» (сура

«Трапеза», аят 3).

«Ибо мы отчасти знаем, и отчасти

пророчествуем; когда же настанет

совершенное, тогда то, что отчасти,

прекратится» (Первое послание к

Коринфянам, 13:9-10).